Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

В виртуальном пространстве проявление человеческой индивидуальности имеет черты виртуальности и ирреалистичной рациональности; люди легко поддаются «миру иллюзий» в таком пространстве. В силу определенной скрытости статуса индивидуума, люди зачастую не знают или не хотят знать конкретную информацию о своем партнере. Одновременно с этим многие умышленно скрываю информацию о себе, выдавая себя за идеального во всех отношениях человека; такой «грим» позволяет сделать из человека утонченного мудреца, остроумного джентльмена, чуткого любовника и доблестного воина. Таким образом, в виртуальном пространстве субъект умышленно – или неумышленно – формирует двойственную личность, подчас забывая, кем он является на самом деле. Поскольку свое собственное «я» становится вездесущим и всемогущим, то рождается эгоцентристское отношение к самому себе: «Здесь я – бог». Это не может не породить переоценку некоторыми личностями самих себя, что приводит к появлению неэтичного, противозаконного поведения, которое не соответствует сложившимся социальным нормам и даже вредит общественному порядку. В свою очередь, когда методы виртуальной практики оказываются неприемлемыми в реальной жизни, индивид становится совершенно одиноким; если люди чрезмерно погружаются в виртуальное общение, полностью забывая о реальности, то их коммуникативные навыки значительно снижаются. Очевидно, что в виртуальном пространстве и в процессе виртуальной практики одновременно с развитием человеческой индивидуальности легко вступить на ложный путь самовосхваления, что, в конечном итоге, приведет к искажению в развитии характера и разрыву личности. В целом, виртуальная практика, рожденная современной научно-технической революцией, представляет собой практическую деятельность совершенно нового типа и уровня. Ее становление нанесло серьезный удар по традиционным формам человеческого существования, к чему многие люди так и не смогли приспособиться. Отрицательные аспекты виртуальной практики стали причиной еще более подозрительного отношения к ней со стороны части индивидуумов. Некоторые люди рассматривают обусловленное виртуальной практикой исчезновение природной способности к внутреннему изменению человека и исключительного влияния, которое оказывал реальный социум на человеческое существование, как процесс, соответствующий разрушению природы и экологической системы земного шара в рамках капитализма и индустриализма. Однако, если рассматривать вопрос с точки зрения истории развития технологий, человечество уже неоднократно сталкивалось с подобной дилеммой преобразования практики повседневной жизни, обусловленной развитием техники. Более того, человечество сравнительно успешно решало данную проблему, а человеческая жизнь становилась несравненно лучше. В современную эпоху развитие компьютерных, коммуникационных, сетевых технологий и особенно систем виртуальной реальности позволило перевести практическую деятельность в научное русло, упорядочить и обновить ее содержание. Все это было реализовано при самых благоприятных условиях и невиданных доселе возможностях; будущее человечества, несомненно, станет от этого лишь прекраснее.

Связь и взаимодействие виртуальной и реальной практики

Становление виртуальной практики как новой формы практической деятельности знаменует важный переломный момент в развитии практической деятельности человечества. При рассмотрении вопросов «цифрового существования» или преобразования культурных норм в «цифровую эру» мы не можем не обойти стороной практическую проблематику, не можем не выполнить глубокий анализ систем виртуальной практики. Итак, действительно ли виртуальная и реальная практика, как утверждают многие исследователи, оторваны друг от друга и существуют независимо? На самом ли деле виртуальная практика полностью заменила собой практику реальную? Быть может, виртуальная практика внутренне связана с реальной и требует с ней органичного единения? Правильные ответы на эти вопросы непосредственно влияют на определение точного места виртуальной практики, а также установление логичных, эффективных связей между ней и реальной практической деятельностью. Мы полагаем, что виртуальная и реальная практика вовсе не отделены друг от друга; между ними присутствует крепкая связь. В цифровую эпоху внутреннее сочетание и эффективное взаимодействие виртуальной и реальной практики обуславливают развитие социума и преодоление человеком самого себя.

Реальная практика как предпосылка и основа практики виртуальной