Между Москвой и Тверью. Становление Великорусского государства

56 Весьма вероятно, что еще при Юрии Суздаль стал резиденцией не только князя, но и ростовского епископа; на значение Суздаля как епископской резиденции имеем определенное указание от ближайших к кончине кн. Юрия: в 1162 г. кн. Андрей Боголюбский после разрыва с еп. Леоном возвратил его, «но в Ростов, а в Суждали не да ему седети» (ПСРЛ, т. II-2, с. 520).

57 В летописи Лаврентьевской – сплетение ростовских и владимирских записей, причем первые – вероятно, примкнувшие к «Летописцу старому Ростовскому», на которые ссылается еп. Симон в послании к Поликарпу (Киево-Печерский Патерик), проредактированы летописцем-владимирцем. См. А.А. Шахматова о Лаврентьевской летописи (в «Разборе труда И.А. Тихомирова»: «Обозрение летописных сводов Руси северо-восточной», Отчет о XII присуждении наград гр. Уварова, 1899) и его же «Исследование Радзивилловской или Кенигсбергской летописи», при фотомеханическом издании этой летописи Общ. люб. др. письменности.

58 Лаврентьевская летопись, с. 358 (1176 г.).

59 Карамзин, И.Г.Р., т. IV, пр. 383.

60 Лаврентьевская лет., с. 330 (1157 г.); Ипатьевская, ст. 490 (1158 г.: «Cдумавше Ростовци и Суждальци и Володимерци вси… и посадиша и на отни столе Ростове и Суждали и Володимери»).

61 Ипатьевская летопись (ПСРЛ., т. II, 2 изд., ст. 520—521): «Выша Андрей епископа Леона ис Суждаля и братью свою погна Мстислава и Василка и два Ростиславича сыновца своя, мужи отца своего передний; се же створи хотя самовластец быти всей Суждальской земли»; и ниже: «Идоста Гюргевича Царюгороду Мстислав и Василко с матерью и Всеволода молодого пояша с собою третьего брата». Ср. Воскр. (ПСРЛ, т. VII, с. 76—77). Ипатьевская летопись ставит изгнание еп. Леона в связь с изгнанием братьев-князей и их сторонников – бояр; столкновение кн. Андрея с епископом разыгралось на церковно-религиозных мотивах (Ипат. лет., ст. 520; ср. Лаврент., с. 331, под 1159 г.), что, конечно, не исключает политической подкладки конфликта. Момент был исключительной важности для Андрея Боголюбского. Закончив постройку во Владимире Успенского собора, кн. Андрей стремится к церковно-политическому возвышению своего стольного города – учреждению в нем митрополии – и к церковно-религиозному прославлению своей земли канонизацией первых ростовских епископов Леонтия и Исаии, мощи коих были найдены при закладке новой соборной церкви в Ростове вместо сгоревшей в 1164 г. Неудача, постигшая эти начинания кн. Андрея, не умаляет их характерного значения для всей его деятельности. См. Никоновскую летопись (ПСРЛ, т. IX, с. 220—231); Голубинского. Ист. русской церкви, т. I, ч. 12, с. 330—331; М.Д. Приселкова. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси, с. 135—138.

62 Ср. «Княжое право», с. 273 и 296—303.

63 Н.П. Кондаков. О научных задачах истории древнерусского искусства («Памятники древней письменности», вып. 132, 1899 г.); Гр. И. Толстой и И. Кондаков. «Русские древности», вып. VI.

64 См. «Княжое право», с. 94—105.

65 Ср. обзор известий о внешних отношениях Суздальщины у В.С. Иконникова. «Опыт русской историографии», т. II, кн. 1, гл. десятая.

66 См. «Княжое право», с. 100.

67 ПСРЛ, т. VII, с. 96; Лаврентьевская лет., с. 394.

68 Лаврентьевская лет., с. 415 (1212 г.), 416 (1213 г.) и 418 (1217 г.).

69 Ср. «Княжое право», с. 43—45. Юрий и Константин действовали по соглашению с Ярославом Всеволодовичем.

70 Лаврентьевская лет., с. 416 (1213 г.) и 420 (1218 г.).

71 Там же, с. 429 (1229 г.).

72 Новгородцы «послаша к великому князю Юрыо, глаголюще: «Аще не хощеши у нас держати сын свой; то вдай нам брата своего», и вдасть им брата своего князя Ярослава» (ПСРЛ, т. VIII, с. 129, под 1222 г.).

73 Характерны упреки псковичей Ярославу в 1228 г.: «Приидоша полки к Ярославу из Переяславля в Новгород, хотяще ити на Ригу. Псковичи же, то сведавше, послаша к Ярославу глаголюще: тебе, княже кланяемся, не ходи к нам, мы с рижаны мир взяли, а па путь с вами не идем; ходили есть к Колываню и сребро взясть, а правды не учинисте, такоже и в Кеси, а сами отъидоша в Новгород, толке раздраживше, и зато нашу братью немцы избиша, а иных в полон свели, аще тако сдумали есть, то и мы противу вас со святою Богородицею» (ПСРЛ, т. IV, с. 178, Псковск. I лет., под 6736 г.).

74 1226, 1228, 1232 гг. (Лаврентьевская летопись, с. 426, 428—429, 437).

75 Юрий посылал туда княжить племянника Всеволода Константиновича (1227), брата Святослава (1228).

76 В 1226 г. Юрий вмешался в усобицу шурина своего с князем Олегом Курским, ходил ему в помощь с племянниками – Константиновичами и «створи мир межи ими» при содействии митр. Кирилла. Лаврентьевская лет., с. 436.

77 Ср. B.K. Goetz. «Der Titel Grossfürst in den aeltesten russischen Chroniken» (в «Zeitschrift für Osteuropäischte», т. I, кн. 1 и 2).

78 Лаврентьевская летопись, с. 400—401. Вероятно, братья провожали Константина часть пути (до реки Шедакши?), а их «послы» и далее?

79 Там же, с. 402.

80 По предположению А.В. Экземплярского, это были: Кснятин, Углич, Молога, Ярославль и Белоозеро («Великие и удельные князья Северной Руси», т. II, с. 66, пр. 215).