Между роботом и обезьяной. Искусство найти в себе человека

Внутренняя цена усилия

Если мы ограничиваемся наблюдением только за внешней стороной дела, то можем очень и очень сильно ошибиться. Например, когда судим о чем-то по результатам или по видимым усилиям. Потому что мы никогда не знаем, какую внутреннюю цену платит человек за то, что он делает.

Например, кто-то на соревнованиях прибежал последним в марафонском забеге. Неудачник, слабак? А я вот, как бывший легкоатлет, думаю о том, сколько внутренних сил ему могло потребоваться, чтобы не сойти с дистанции, – потому что такое искушение есть – и все-таки доковылять до финиша. Зная при этом, что ты – последний.

Выйти на сцену и доиграть неудачно начавшуюся мелодию, дочитать стих, договорить монолог. Или выйти на татами для безнадежно проигранного соревнования в единоборствах, или коряво прыгнуть с трехметрового трамплина, когда жутко хочется просимулировать болезнь и отказаться… Признаться в любви или даже подойти к девушке/юноше. Впервые выложить в сеть свои стихотворения/статьи. Согласиться показать свою работу как психолога перед коллегами. Организовать с маленькими детьми спектакль для зрителей. Заговорить с иностранцем на его языке с этим смешным или грубым акцентом: для кого-то просто, а для кого-то – зависнуть над пропастью.

Если что-то плохо получилось, вовсе не обязательно лицемерно хвалить и говорить, что «все отлично!», я не люблю этот приторный позитив. Но сказать об уважении к тем, кто вышел и решился, считаю очень важным. Мужество быть проявляется именно в такие моменты, когда все внутри сжимается, когда платишь высокую внутреннюю цену – но делаешь. Дело часто не в процессе и не в результате. А в том, что решился. Даже если то, что сделал, кому-то кажется никчемным или незначительным.

Поэтому так растаптывает самоуважение чье-то самоуверенное «ну это всего лишь… «, «ну, это просто…» или «вот если бы…». Сначала добегите. Последними. Под свист.

Глава 1.6. «Я боюсь этого мира» – потребность в безопасности

В следующих главах я хочу обратиться к нашим базовым потребностям: в безопасности, в принятии, в признании и в осознании смысла. В функциональном мире им, как правило, уделяют очень мало внимания – ровно настолько, насколько человек может существовать и реализовывать свои задачи. В лучшем случае происходит манипуляция ими: делай то, что положено, а взамен мы тебе даем то, в чем ты так нуждаешься. Мир эмоциональный же предполагает внимательное отношение к собственным потребностям безотносительно того, насколько мы функциональны и эффективны, отношения с собой не строятся по принципу сделки. И начнем с безопасности.