Читаем Между жизнью и смертью. Свидетельства с порога вечности полностью

Посетив батюшку в палате, я убедился, что состояние его тяжелейшее, голова и тело изуродованы, глаза закрыты черными гематомами – но он все-таки говорил, правда, голос был еле слышен.

Рядом с ним – его верная матушка Людмила, в глазах ее боль, но и огромная вера, и надежда, а в руках все время – молитвослов. Меня снова и снова поражало это твердое спокойствие и смирение перед волей Господней. Я четко понимал, что именно глубокая любовь, внутренняя вера и смирение дают слабой женщине такую силу духа в невероятно трудной ситуации. Понятно, что это ни сыграть, ни изобразить невозможно…

Каждый мой приезд к батюшке в больницу являл мне новое чудо. Разбитый, израненный, он постоянно улыбался, даже находил в себе силы для радостных шуток, с любовью благословлял всех приходящих к нему, хотя я ясно видел, что любое движение для него – мука! На моих глазах смерть явственно отступала, хотя по всем земным законам должна была победить его. Когда через четыре недели я увидел его с палочкой в руках на церковном дворе, на службе – радости моей не было предела.

Не раз я возвращался мыслями к этим событиям, вспоминал дивные слова: «По вере вашей будет вам» – они подтверждаются самой жизнью. Долгие разговоры с отцом Михаилом, собственные размышления постепенно приводят меня к убеждению, что нечего бояться смерти, потому что наша жизнь – это подготовка к важному шагу, к жизни вечной.

«Ваш батюшка был на волосок от смерти…»

Из рассказа прихожанки Людмилы КОТОВОЙ, предпринимателя:

Поражаешься, как дивно Господь устраивает все полезное для нашей души. Этим летом я находилась на Западной Украине, на Буковине, где и познакомилась с семьей православного священника отца Димитрия. Он вел долгие беседы со мной и моими детьми о христианской вере и жизни, о постах и православных праздниках. Предложил всем нам съездить в монастырь к удивительному старцу – отшельнику, который живет высоко в горах в уединенной келье среди чистой, дикой природы и спускается иногда в монастырь на службу и к страждущему народу.

В присутствии этого подвижника душа ощущала особый свет, легкость, исчезал налет житейской суеты, заживали раны, оставленные в душе страданиями, обидами и унынием. Сердце радовалось. Большое количество людей: и молодых, и старых, и священников, и монахов – ждали его. Для каждого он находил какие-то особые слова, советы – все уходили от него просветленными, утешенными его заботой, улыбкой, умиротворяющим и смиренным видом. Запомнились слова старца:


– Молитесь, призывайте Господа, там чистота…

Накануне этой поездки меня очень огорчил телефонный звонок из Верхнеднепровска: мне сообщили, что наш батюшка, отец Михаил, разбился на автомобиле и будто бы уже и похоронен. Конечно, я захотела оставить старцу записочку об упокоении нашего батюшки. Но он вдруг отложил эту записку в сторону и сказал:

– Нет, этот человек не умер, живой он, болеет, молитесь о его здравии!

Видя мое недоумение, он чуть позже сказал:

– Ваш батюшка был на волосок от смерти, но Господь спас его. Теперь он находится под особым Божиим благословением, – старец светло улыбнулся и продолжил: – И большой храм непременно построит, и будет здравствовать многие лета под защитой Господа. А ты обязательно помогай церкви – этим спасешься, и дела твои на лад пойдут…

Меня эти слова просто поразили, ведь я ему ни о строительстве нашей церкви, ни о моих личных делах ничего не говорила!

Какова же была моя радость, когда мы вернулись в Верхнеднепровск, на день Михайлова чуда, и узнали, что наш батюшка Михаил был на службе и даже говорил проповедь. Прав был старец! Слава Богу за все.

Пусть будет все, как Господу угодно…

Из воспоминаний матушки Людмилы ОВЧИННИКОВОЙ:

Этот день, 22 августа 1999 года, ничем не выделялся из ряда таких же воскресных дней. Разве что приближающийся храмовый праздник, до которого оставалась ровно неделя, требовал дополнительных хлопот. Несмотря на них, я люблю эту милую суматоху подготовки к празднику: начинают делаться дела, до которых раньше руки не доходили, церковь на глазах принаряжается. А главное, что наши прихожане, вечно занятые домашней суетой, оставляют все и включаются в работу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее