над ней за ведовство говорила, что «…все свои способности
она унаследовала от матери, а ее мать научилась им от эль
фа, который возлежал с ней».
В том же году Эндрю Мэн на суде по тому же обвинению
говорил о Королеве Эльфов. Несколько лет спустя на Орк
нейских островах Джанет Девиер была уверена, что отдала
ребенка феям из соседнего холма, которых она называла
«добрыми соседями» и с которыми она, по ее собственному
признанию, не раз вела задушевные разговоры вот уже бо
лее двадцати лет. И еще: в 1664 году Джанет Моррисон была
обвинена том, что лечила травами дочь некоего Макферсо
на, которую околдовали феи, наслав на нее очень неесте
ственную болезнь.
Все мелкие духи, о которых упоминали в те времена, были совсем другими и зачастую служили ведьмам. В слуги
к ведьмам попадали обычно злые духи, принимавшие вид
животных или даже насекомых; они поселялись с ведьмой, чтобы помогать ей в ее кознях против соседей.
323
Ясно, что многие из таких «духов» были не более чем
любимыми домашними животными бедных одиноких ста
рых женщин, которым некого было любить среди людей и
которые потому изливали свои чувства на животных. Ко
нечно, старушка, которая назовет своего черного кота Сата
ной, сама напрашивается на неприятности, но такие милые
и привычные имена, как Жадюга, Гризель, Робин, Тайфин, Титти и Пайджин, — совершенно безвредны и напоминают
о старых добрых временах. И тем не менее есть и другие
мелкие духи, которые тоже замечательно вписываются в
принятую традицию, ведь маленькие домашние духи по
мощники были известны и в те давние времена, когда лары
и пенаты римлян еще жили и здравствовали. И какая раз
ница между ними и шотландскими брауни или сегодняш
ними ирландскими клуриканами? Но в суровые христиан
ские времена шестнадцатого и семнадцатого веков всех этих
бесенят и священник, и пастор называли демонами, послан
ными из ада на погибель нам.
Феи и эльфы, которых можно увидеть в Ирландии и
Шотландии сегодня, придерживаются традиции и бывают
ростом и с шести семилетнего ребенка, и с очень высокого
мужчину или женщину. Похоже, существует еще множество
дружелюбных духов, больших и маленьких, которые в си
лах не только позабавить нас, но даже злить и преследовать.
Уильям Батлер Йейтс в своих увлекательных «Кельтс
ких сумерках» рассказывает про «Пэдди Флинна, невысо
кого старичка с ясным взглядом, который жил в одноком
натной хибарке с дырявой крышей в деревне Баллисодейр, которая, по его собственным словам, самое чудное (это он
имел в виду волшебное) место во всем графстве Слиго».
Однажды Йейтс спросил старика, случалось ли тому видеть
фей. И получил немедленный ответ:
324
— Вы хотите сказать, не докучают ли они мне?
А позже он упоминает еще одну пожилую женщину, ко
торая не верила ни в ад, ни в привидений, но добавляла с
убежденностью:
— Но существуют феи, и маленькие лепрехуны, и водя
ные лошади, и падшие ангелы.
Йейтс делает вывод, что «человек может сомневаться в
чем угодно, но он никогда не станет сомневаться в существо
вании фей», потому что, как кто то ему сказал, «они не бо
ятся доводов рассудка».
Так давайте посмотрим, что это за феи и эльфы, чем они
занимаются сейчас и по прежнему ли они «докучают» нам, как метко выразился Пэдди Флинн, а если докучают, то ка
ким именно образом. И самое главное — давайте почитаем
об их проделках без предубеждения.
Ирландия — это страна, где тихая реальность существо
вания фей и эльфов до сих пор принимается как неотъемле
мая часть повседневной жизни.
Пока крестьянин обрабатывает поля и болота тихим лет
ним вечером и мирно шагает потом в сумерках домой, пока
он в кромешной тьме выходит из дома в пристройки при
смотреть, чтобы всем его скотинкам было тепло и уютно, когда зимние вьюги воют в ветвях деревьев над головой и
пока девушки доят коров, умелыми руками сцеживая из
вымени все до капли, и присматривают за торфяным огнем
в открытых очагах, мы все еще будем близки к тем силам, что живут и пульсируют в природе; и в нашей стране оли
цетворением этих сил являются прежде всего ши, или, как
их называют в Англии, феи.
325
Для начала нашего путешествия по стране эльфов и
фей давайте послушаем рассказы о них самих, о «колдов
ском народе» или «благородном народе», как часто назы
вали их Йейтс и его друзья, потому что так принято
в Слайго, и не только там. Нам часто случается слышать о
волшебных деревьях и крепостях, населенных феями, и
здесь, в ирландской глубинке, они буквально на каждом
шагу, но как же сами фейри, таинственный народ, давший
им свое имя? Это действительно благородный народ, если
с ними не ссориться, но берегитесь, если вы чем нибудь
их сильно оскорбите! По сути своей они — сельские суще
ства, очень любят дикую природу, тонко чувствуют красо
ту и духовную ценность любого божьего творения. Они
любят и сельских жителей, когда те живут в истинной