Мифы и общество Древней Ирландии

На исходе семи лет филиды, ведуны и провидцы срубили тис, который рос над могилой Бале, и сделали из него филидическую табличку; на ней были написаны видения, пиры, любовные истории, сватовства Улада. Так же сватовства Лейнстера были записаны на табличке (сделанной из дерева, росшего на могиле Айлинн – Г. Б.)1086

В другом варианте истории священного дерева Эо Мугна Ниннине Мудрец сам уничтожил дерево, не прилагая рук, неким магическим способом. Ниннине расплавляет цветок дуба, и после этого дерево (или деревья) падают1087. Расплавление с помощью магической поэмы филида известно в ирландской традиции. В повести «Смерть Ниалла Девяти Заложников»1088 описан случай в правление Ниалла, когда филид Лайдкенн (Laidcenn) в отместку за убийство сына и разрушение своего дома расплавляет сатирой своих врагов – лейнстерцев. Описано это таким образом: «Филид начал читать сатиру против лейнстерцев и Эохайда, так что они расплавились перед ним».

В нескольких рукописях сохранились разные варианты описания самого страшного заклинания филидов, направленного против скупого патрона, не уплатившего филиду (оллаву) положенного дара за хвалебную поэму или не выполнившего иное требование филида. Заклинание это называлось glám dícenn ‘вечное проклятие (?)’ (возможно, название и практика схожа с díchetal di chennaib). Glám dícenn представляет собой один из ритуалов черной магии, практиковавшейся филидами. Казалось бы, странно видеть в описании этого ритуала среди действующих лиц епископов, однако, памятуя о свойствах черной магии в средневековой Европе, где зачастую участие клириков было необходимо, мы видим здесь может быть поздний, но обычный синтез. Вот как описывает glám dícenn Книга из Баллимота: