Миметика глупости

Мы не можем никуда от этого мима деться — он жёстко зафиксирован в нашем языке: «кровь кипит в жилах», «порченная кровь», «холодная кровь» и т. п.

Многие века «плохая» кровь считалась причиной сотен заболеваний. Естественно, от этой крови нужно было избавляться и флеботомия была аспирином средневековья. Самое интересное, что кровопускание помогало. Собственно говоря, в большинстве случаев помогала вера в кровопускание, срабатывал эффект плацебо.

Под плацебо понимается позитивное воздействие на организм медикаментов, не содержащих никаких активных веществ (таблетки глюкозы, изотонический раствор), или даже псевдооперации. Воздействие выражается в уменьшении болевых ощущений или других жалоб. При этом воздействие возникает не в результате медикаментозного или оперативного вмешательства, а продуцируется психикой как следствие ожидаемой терапии.

Плацебо-эффект является тоже мимом, возникшим во времена шаманов или ещё ранее. Возникшая тогда вера в шамана дожила до наших дней в виде веры во врача. Подобная вера является, конечно, анахронизмом, но, с другой стороны, вероятность успешного лечения без неё существенно уменьшается. Поэтому врачи и психологи стараются не «пользовать» родственников и знакомых: легче «поверить» в незнакомого «шамана» в белом халате, сидящем в «чуме» с белыми стенами, пропахшем странными медицинскими запахами, говорящем заклинания на некому непонятной латыни…

Эта же вера в положительное воздействие может переродиться в веру в отрицательное воздействие и тогда мы имеем дело с ноцебо-эффектом. Особенно часто он проявляется при чтении отрицательных и побочных действий какого-либо лекарства — тогда один из побочных эффектов обязательно проявляется; или при полном недоверии к врачу или проводимой терапии — в этом случае лекарства или процедуры перестают практически вообще воздействовать.

Особенно интересно, что плацебо и ноцебо эффектам подвержены даже медики, хорошо информированные об их существовании. Одного знания о существовании мимов, как показывает практика, ещё недостаточно, чтобы избавиться от их власти.

Глава 3 Вот оно, счастье

Жалеть ли талант, если он

живёт как бы в мире двойном

и в чём-то безмерно умён

и полный мудак в остальном?

Игорь Губерман

 

 

 

 3.1 Встречайте, это «Я»

 

Почти во всех созданных людьми мифологиях бытует представление о «потерянном» рае, существовавшем когда-то давно, в котором всё было так хорошо и мило, где не было никаких конфликтов и все жили без всяких проблем.

Возможно, с экономической точки зрения существование рая невозможно, но что касается психологии, то мы можем подтвердить — да, рай существовал, и не где-нибудь там на небесах, а на Земле, везде, где жили люди. Уточним: первые люди.

Итак, как же выглядел «психологический» рай? Мило, но не совсем так, как это описано в мифах. Как Вы знаете, первоначально возник мим «мы и они». Это означает, что бытовало только «мы», ни о каком «Я» не было и речи. Человек не отделял себя от «мы», ему и в голову не приходила такая идея, да и не могла придти, поскольку и слов подобных ещё не существовало. Скорее всего, человек обозначал одним и тем же словом и свою группу, сообщество, и самого себя. Таким образом, достигались полное слияние с коллективом и бесконфликтность совместного существования. Весьма вероятно, что в этих человеческих группах конфликтность была на весьма низком уровне, как следствие успешного развития суггестии и контрконтрсуггестии, а также того, что все враги находились в «они» и были где-то там, извне, за пределами группы, куда и направлялась вся агрессия. То есть, внутри группы царила тишь и благодать, скажем так — почти. Все члены группы имели обо всём единое мнение, потому что мнение было одно на группу. Другое, противоположное или даже сходное мнение не кому было вырабатывать, ибо я думаю так же, как и группа, и группа думает как я. Ни у кого не возникало даже мысли о несогласии, да и с кем можно было не соглашаться, с самим собой, что ли? Это было идеальное рабство, суперрабство, о котором мечтают все власть имущие, забывая при этом, что тогдашние власть имущие психологически не отличались от своих подчинённых и были такими же рабами, но не одного человека, а всей группы. Рабовладельцем в случае суперрабства была вся группа. Правда, можно ли говорить в данном случае о рабстве? Рабство возникло тогда, когда раб уже мог отличить себя от рабовладельца, до возможности подобного отличения человечеству предстоял ещё долгий путь.

Да, таков был рай: без конфликтов, разногласий, борьбы мнений, сомнений в себе, депрессий, зависти, недоброжелательности и т. п. и т. д. Много ли найдётся желающих вернуться в этот рай?