— Вот и в заутреню отец Иоанн в церкви, во время проповеди, сказал: «Паства, жертвуйте на храм божий. Кощунственная птица появилась в небесах. Глаза — вот такие… Когти — вот какие… Клюв — вот такущий! И клюет птица хищно — мужиков спереди, а баб сзади. Ходите в храм божий, — говорил отец Иоанн, — и жертвуйте».
— Кому верить, сама не знаешь, — отозвалась тетка Явдоха. — В Левенцивке, в молельне, пресвитер Хвамалеон — черт, его и не выговоришь — другое говорил! «Ваш поп врет, в святой библии давно записано: «Железная птица клюет мужчин сзади, а женщин спереди». Вот и разбери, кто из них врет, а кто правду говорит…
Какое счастье! У меня в руках неоценимые сокровища — «Кобзарь» Тараса Григорьевича Шевченко и произведения Николая Васильевича Гоголя.
Подарила книги хорошая, незабвенная Нина Андреевна — учительница земской школы.
Читаю, плачу и смеюсь. Такие огненные слова. Такой чарующий смех!
Возле школы многолюдное собрание. Это первое в селе собрание, где прозвучали великие слова великого Ленина: земля — народу!..
Председательствовал матрос Максим Самойленко. Фронтовик-большевик.
Пели «Як умру, то поховайте…» и «Смело, товарищи, в ногу…».
Максим — чудесный, ласковый Максим — взял меня за руку и подвел к трибуне.
— Сашко! Прочитай вслух: «Схаменіться! Будьте люди, бо лихо вам буде! Розкуються незабаром заковані люди». Всему народу прочитай. Народ — сила. Это его фабрики и заводы, и земля, и книги… Читай!
Взошел я, взволнованный, на импровизированную трибуну и с волнением до самого конца прочел «И мертвым, и живым, и не родившимся землякам моим на Украине и не на Украине мое дружеское послание».
Люди похвалили мое чтение.
Читал и на собраниях, и на свадьбе, и в других местах… Читал и радовался: вольно читаю, вольно пою.
Приглашали читать и в хаты. Очень приглашали. Слушали до петухов.
Сердцем тянулись разбуженные люди к огненному «Завещанию», к чарующей «Сорочинской ярмарке».
На хутора не звали… На хуторах жила «соль земли». Патриархи… Один патриарх все же позвал однажды:
— Будем знакомы! Демократ Бараболя! — Он покрутил длинные усы, погладил широкое брюшко и процитировал: — «І ставок, і млинок, і вишневий садок».
У демократа Бараболи и в самом деле были собственные немаленькие и пруды, и мельницы, в вишневые садочки. И земельки прилично нагреб. Одного только подсолнечника сеял двадцать десятин с гаком!.. Подсолнечное давил из полольщиков. Давил и смеяться не давал.
Гнул и я спину на его подсолнечных плантациях. Гнул за гривенник в день на своих харчах.
— Читай, читай, — говорил Бараболя. — Бог и украинский язык сотворил. Да только вот… Тем всяким не читай… Разве они поймут? Ты прочитай «Кобзаря» в церкви.
И начал, и начал…
— Пусть и украинский язык в церкви божьей зазвучит. Прежде нас затирали, не дозволяли на родном языке говорить. А я тебе, голубчик, скажу, исторически, скажу, что еще Иисус Христос, царь назаретский, на этом певучем языке разговаривал. Когда его попросили воскресить утонувшего в яме фараона, то бог-сын на чистом украинском языке ответил: «Не могу воскресить, ибо он уже смердит». О!
Взялся Бараболя в селе церковь демократически «автокефалить». Из свежей лозы пытался автокефальный плетень между украинцами и русскими поставить. Чтобы не братались.
Наставлял людей:
— Наведайтесь к преподобному монаху Савватию. Савватий — щирая украинская душа. Страж креста божьего. Сей крест апостол Петр великомученически принес из Иерусалима прямо на Украину и установил под Полтавой, возле Крестовоздвиженского монастыря. Воздвиг и изрек: «Пусть православные полтавчане грызут свой крест, лечат зубы». Идите и хлеборобские дары несите.
Поверили люди, пошли. Пятым колесом и я прилепился. Все-таки диво немалое: сам апостол Петр на Украину дубовый крест притащил!
Пришли. В самом деле, крест здоровенный. Дубовый. Обкусанный, обгрызенный и зацелованный.
Лечились по таксе божьей: грызанул — полтинник, поцеловал — гривенник.
Рядом — касса. Лечись, не отходя от кассы. Откусил щепочку — клади деньги. Положил — жуй щепочку, лечи зубы.
От этих божественных щепочек монах Савватий до того растолстел, что, — прости меня, господи, если скажу, — рожа стала такая круглая, что хоть щенят на ней бей!
Щедрые дары слуга божий охотно принял, выпил и закусил.
Веселый монах. Разговорчивый. Все поговорки и песни украинские знал.
Плотно позавтракав, Савватий нас, юношей, спросил:
— Отроки! Кто из вас знает «Посіяла огірочки…»?
Я возьми да и спроси:
— Отче! Верно ли, что это тот крест, который на Украину из Иерусалима сам апостол Петр принес?
— Очень уж ты любопытный, юноша. Тебе по секрету скажу: ей-богу, при мне это четвертый крест догрызают!
Будучи в городе, встретил я человека, щедрой душевной красоты и сердечности. Извините, запамятовал имя. Знаю — железнодорожник. Молодой, жизнерадостный.
— Всякие пузатенькие демократы — обманщики. Обманывали и обманывают простого, бесхитростного человека.
Мы лежали на траве, и он раскрывал мне глаза.