Читаем Мир и Я полностью

Предположительно, он имеет твёрдое железокаменное ядро около 15 масс Земли, диаметром от 29 до 30 тыс. км, так как на его поверхности выходят магнитные поля (бури) в 12 раз мощнее земных, а значит и сильнее магнит. Гигант в четыре раза рыхлее, но температура поверхности его тела –1400. Он, как и все тучные люди, от злости и натуги покраснел, а всё потому, что в два раза больше теряет энергии, чем её получает и вырабатывает. В его атмосфере содержится 87 % водорода, на 16 % больше чем в Солнце, это говорит о том, что внутри планеты протекают термоядерные реакции. Вот вам простой пример как тепловая энергия превращается в потенциальную, а затем и в кинетическую — они расходуются на обеспечения своего вращения и тел в системе, а у Юпитера их немало: 16 лун, и два кольца. В два раза больше, чем у Солнца.

Всё малое: у тел, планет, людей, зверей копирует большое — это аксиома. Юпитерская система — это модель солнечной, её устройство и поведение буквально схожи с ней; она также имеет два кольца (пояса) и четыре гигантских (относительно своей массы) спутника (планеты). Сравнив обе системы можно узнать прошлое большей, а по её основным спутникам Ио, Европе, Ганимеду и Калипсо, проследить хронологию, раннюю эволюцию Земли. У Солнца Земля — любимая дочка, а у Юпитера Ио, она же является самой молодой племянницей Харона из всех зреющих в околотке девиц.

В атмосфере Юпитера, кроме водорода присутствуют: гелий, пары металлов, аммиака и воды а значит есть и О2. А кто-то брякнул, что в атмосфере Юпитера нет воды? Конкретно в ней нет, а в кольцах да. Они состоят из снега и льда. Вода создаётся всегда, где есть водород и О2 — там вода! Поверхность Юпитера преимущественно состоит из газов и сжиженных газов, а под ней бушуют ураганы неопределённой силы, которые стягивают излучаемое вещество, из него, пыли и газов до первых спутников образуется толстое Гало. Он и Сатурн — никогда не станут твёрдыми планетами, они расползутся или схлопнутся (взорвутся). Так вот, до поглощения их Солнцем дело не дойдёт.

На одном боку Юпитера имеется большое красное (родимое) пятно — это вымоина, впадина, каньон — в общем, занижение сферы шара от перепада давления — вот и завихрение, такие получаются в спиральных ветвях Галактик, от быстрого вращения и мягкого (рыхлого) телосложения. С полюсов он сплюснут, чем круче яйцо (плотнее тело), тем оно круглее.

От сжиженного состояния у Юпитера, большое расхождение идеального шара.

Переливчатое мерцание в небе Юпитера и звёзд, от их вращения и планет движения — чем быстрее кружение, тем чаще мерцание. У Юпитера за кольцами много спутников: первые и последние спутники Юпитера незначительны, их не стоит упоминать а лучше разобрать первое кольцо, расположенное от 123 до 129 тыс. км. и толщиной 30 км. Оно состоит из льда аммиачного и водяного, каменных и пылевых частиц, повёрнуто кольцо ребром к Земле — значит Юпитер в одной плоскости кружения.

В кольце, на самой дальней его границе находятся не упомянутые мной первые два спутника: Метида — расстояние 128 т. км, Адриетея — р. 129 т. км., а значит в кольце из юпитерских выбросов создаются и формируются ближние спутники — чего нет у Солнца. От его «дерьма» (выбросов), можно сойти с ума!

ИО, самая жаркая, дева (подобная Венере) она также ещё не остыла и вулканирует (зреет). Её радиус — 1815 км, масса — 894х1017 тонн, плотность — 3000 кг/м3, расстояние от Юпитера — 422 тыс. км ≈ как Луна, кружение — 1,77 земных суток. Для наблюдателей она, без оптических приборов едва видна.

Европа, ледяная как Уран, её радиус — 1569 км, масса — 480х1017 тонн, плотность — 3500 кг/м3, расстояние — 671 тыс. км., кружение (вокруг планеты) — 3,55 суток. Она также как и ИО едва видна. От ледяного покрытия Европа гладкая (румяная), лёд испарится — щели обнажится.

Ганимед, похожий на своего дядю Нептуна, он самый крупный внук Солнца. Его радиус — 2.631 км, масса — 1482х1017 тонн, плотность 1930 кг/м3, расстояние — 1,07 млн км, кружение — 7.155 зем. суток, поверхность на 40 % состоит из льда. Едва виден зорким оком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия