Читаем Мир и Я полностью

В результате чего получилась сложнейшая сеть спектрально-волновых линий пружин — остов, или каркас одной вселенной. Если диски спиральных Галактик, от самой большой до самой малой положить стопкой — это и будет модель вселенных.


Схема галактических блинов (дисков), уложенных в стопку во Вселенной


[Рисунок № 22]


Зародыш.

Центр Вселенной. Новая сфера.

Слои (сферы) вселенной.

Диски вселенной.

Вал Вселенной.

Жерло, всасывание материи.

Спиральные ветви.

Меридианы.

Оболочка Вселенной (кожура).

Выброс продуктов жизнедеятельности (газов).

Как в луковице все слои корнем связаны, так и во вселенной все сферы в узел завязаны.


Сфер много, хотя и не очень, но температура, давление, плотность и состав во всех разные, если во внутренней полости плотность значительно выше чем во внешней, то давление, как и все остальные показатели в их дисках — наоборот. От увеличения разности показателей внутреннего (верхнего) к соседнему (нижнему), реакции горения усиливаются, а скорость вращения дисков и движение газов по ветвям — убыстряется. Теперь вселенная подобна центрифуге, которая вращаясь поднимает со дна муть, перемешивает её и, закручивая спиралью, гонит к горловине. Чем хороша спираль?

Весь мир растёт и развивается по винтовой спирали: одна почка (ветка) растёт, вторая — развивается, для третьей энергия накапливается а четвёртая — отмирает. Четыре поколения, поочерёдно одно сменяя другое, двигают (толкают) жизнь, так мир растёт и развивается (усложняется).

Своей формой вселенная похожа на луковицу, а в разрезе у неё также видны «сферы». Сколько сфер у вселенной? А вы считали, сколько слоёв в луковице? Нет? Я тоже. Так посчитайте, черт вас возьми! От двух до восьми. Первый и последний не считать! Первый зародыш, а последний, девятый шелуха, в них нет жизни.

Гармоничный рост деревьев, вселенных и прочих объектов: ¼ поглощается, а ¾ передаётся дальше и т. д. 1; 0,75; 0,48; 0,36; 0,24; 0,18; 0,12; 0,08; 0,06; 0,048; 0,036; 0,024; 0,018 и т. д.

Что такое жизнь и где она возможна?

Закономерное (закодированное) развитие живой материи в определённом (Богом) месте ограниченного пространства (планета Земля и ей подобные Миры).

Что такое смерть?

Разрушение живой материи для созидания более совершенных форм жизни. Где она возможна? Гармоничное развитие мира возможно лишь в точках (узлах) схода двух линий, параллелей и меридиан; земли, звёзд, галактик. Вселенных — где образуются биоэнергичные поля на них и расположены мировые цивилизации. Смещение от (-) к (+) гарантирует подъём и развитие, а движение от (+) к (-), ведёт к упадку и развалу. С ростом вселенной усложняется сеть рычагов и сочленений, двигающих шестерёнки, а с уменьшением размера систем происходит упрощение механизмов и способов управления ими: центральные изменяются, а крайние отпадают, но в меньших, как у животных рудименты, иногда все же они заметны.

Первый диск вселенной — это Галактика, ось Вселенной — воронка Гало, сфера — рукава галактики, оболочка вселенной — обод Галактики. В звёздах: воронка — это ядро, сфера — тело (звёзда), оболочка — пояс Кайпера. В планетах: ось — полюса, каркас первый сферы Вселенной — меридианы и параллели. Шар молния — звезда в миниатюре.


Упрощение конструкций при движении от больших к меньшим.


[Таблица 23]


Получился клин. Атом из модели можно выкинуть, но и без него нельзя, он является искрой всего, «0» точкой отсчёта. Вообще-то, развитие (рост) космических тел шло в обратном направлении, от атомов и искр к шаровых молниям и к Вселенной, но это не имеет значения, материя всегда может поменять своё направление.


Образование Вселенной. Её Галактик и сфер


Первый пояс галактик — от осколков, детонации и сжатия, второй — от осколков и детонации, третий — от осколков.

Так образовался каркас первого пояса сферы Вселенной. Он как в луковице слои, отодвигался последующими (вновь зарождающими), и оказался на её краю шелухой (оболочкой) — это самый старый разряженный слой. Остальные сферы возникали за счёт поступления материи в центр Вселенной из бездны. Все виды материи и Вселенная не исключение, осуществляют свой рост от центра к краям, а не наоборот. Доказательство. При сжатии детонации первой взрывной волны, образовалась первая линия галактик (первая сфера) Вселенной. Вначале оно (облако), воспламенилось, а потом взорвалось. Шаровые молнии причина возгорания последующих объектов (скоплений первой сферы). Если на Земле шаровая молния угодит в сжатые (сжиженные) газы, я думаю, мало не покажется! Эпицентр первого взрыва — центр шаровых звёздных скоплений. Симметричное расположение всех сфер связывает их в единое целое и неделимое тело. И всё-таки, не хочу Вас обманывать, их шесть миров по четыре Вселенной, а Ваша 25-я, она в самом расцвете своих сил.


Ось Мира

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия