Читаем Мир и Я полностью

Порядок создания механизма кружения и способы им управления


Все фазы развития Мира находятся в поле зрения Бога, и они должны быть одинаковыми или схожими с новой.

Чтобы узнать последовательность образования, формирования и старения Мира, необходимо проследить и сравнить устройство и жизненный путь звёзд и галактик.

Развитие звёзд (из облаков)

1. Сбор матери в облака и тучи.

Их округление, уплотнение и сжатие.

Раскручивание и возгорание.

Горение от центра к краям.

Создание ядра и сброс оболочки, остатков хлопьев, облаков и туч.

Первый выброс вещества (протуберанцев) в пространство, является началом образования у звёзд — планет, а у галактик — спиральных ветвей.

Откровенно говоря, расползающиеся громадные «звёзды» — это галактики, а огромные растянутые «галактики» — это одна сфера вселенной.

Зарождение и развитие (рост) галактик

Скопления облаков и туч.

Шаровые образования.

Преобразование шара в эллипс (сжатие).

Раскручивание и возгорание.

Горение от центра к краям.

Образование воронки (галактик с активными ядрами), ядра и диска (галактики «сомбреро»).

Сброс оболочки, образования балджа и Гало.

Сброс оболочки и первый выброс вещества, является началом формирования спиральных ветвей, растягивания всей системы, то есть созданием одной сферы вселенной (сп. галак. «тележное колесо»).


Устройство звёзд и спиральных галактик


Звезда

Ядро.

Лучистый слой.

Конвекционный.

Хромосфера.

Фотосфера.

Спиральные пружины (солнечный ветер).

Кольцо Койпера.

Облако Оорта.

Спиральная галактика.

Условная ось.

Воронка.

Диск.

Балдж.

Гало.

Спиральные рукава.

Обод.

Оболочка галактики.


Очерёдность создания механизма кружения. Как это произошло?

Бездна (бесконечность) существовала всегда, она создала Мир (первую вселенную).

Первая Вселенная возникла из скоплений облаков и туч. Вначале вещество носилось, потом закрутилось, уплотнилось, возгорелось и взорвалось. Так образовалась первая Вселенная.

От первого взрыва множество скоплений уплотнилось, закрутилось, восгорелось и с выгоранием середины получились галактики, а без выгорания звёздные шар. скопления.

Из выбросов галактического вещества, его закручивания уплотнения и выгорания зажглись звёзды. Звёзды не взрываются, а зажигаются! Они сбрасывают оболочки. Если бы они взрывались, то не было и звёзд.

Планеты малые — от закручивания и уплотнения (охлаждения) выбрасываемого звёздного вещества.

Спутники — из выбросов звёзд и планет, закручивания, уплотнения и остывания вещества.

Сателлиты (сопутчики) — из крупных выбросов спутниками вещества и сбора мелких отходов.

Все остальные тела образовались от дробления круглых тел и сбора потерянного вещества всех вышеперечисленных.

Первые три получились от выгорания и взрывов. Четвёртые (звёзды), переходная фаза образования, а последующие три только от выбросов и сбора потерь предшествующих.

Технология производства первых трёх, как и последних трёх — схожа.

1 — Бездна → 2 — Вселенная → 3 — Галактика → 4 — Звёзды → 5 — Планеты → 6 — Спутники → 7 — Сопутчики → 8 — всё остальное.

Если всё собрать в кучу и умножить на четыре, то получится один Мир из четырёх Вселенных.

Один мир — спайка четырёх вселенных. Один способ создания — их объединения.

Вселенные — один способ создания. От взрыва и сжатия вещества в пространстве, что вызвало детонацию в скоплениях, способствовало созданию галактик и явилось началом её расширения.

Галактики — два способа создания: 1) от взрыва и расширения; 2) из выбросов дисками вещества, его скопления, раскручивания, уплотнения и возгорания.

Звёзды — 3 способа образования:

а) от взрывов и раскручивания спаянного вещества в диск и балдж (горячий способ);

б) между рукавами из завихрений отделившихся потоков галактического вещества (тёплый способ);

в) вне галактик из скоплений туч и облаков (яиц), (холодный способ) производства.

Планеты — два способа создания:

а) из значительных выбросов звёздного вещества и его завихрения (горячий и тёплый способы). Они вулканируют и остывают;

б) из сбора мелких выбросов и его спайки (слипания) в единое тело (холодный способ) они функционируют, живут.

Спутники — два способа образования:

а) из больших выбросов звёзд (солнц), их завихрений и разделений на планеты и спутников, а также из выбросов больших планет (Юпитер, Сатурн), находящихся в полужидком состоянии;

б) из сбора и уплотнения, роя малых тел и обломков (мелких выбросов).

Астероиды — это бесхозный мусор, оставшийся от создания и дробления крупных тел и объектов два способа образования.

Кометы — два способа образования: от взрывов и столкновений двух и более космических тел.

Непременно одни (тела) вынуждены копировать других, младшие старших, малые больших, все способы создания космических объектов, от больших до малых, от первых до последних — должны быть схожими.


Устройство механизма кружения

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия