Читаем Мир по «Звездным войнам» полностью

Для волшебной сказки неплохо. Правда, совсем неплохо. Даже замечательно. И вот выразительный фрагмент из новелизации: «Мальчик хороший, и этот мальчик – от него. Значит, в нем самом тоже должно быть что-то хорошее. Он снова улыбнулся сыну и впервые почувствовал к нему любовь. И впервые за множество долгих лет почувствовал любовь и к себе». (Одной из причин, по которой мы любим других людей, является то, что они помогают нам любить себя. Люк сделал это для Энакина, и Хан пытался это сделать для Кайло.)

А вот качество диалога несколько разочаровывает. Лукас знает миф, и у него потрясающее воображение, но эмоции – не самая сильная его сторона. Ему нравится выстраивать киноповествование, а вот работать с людьми он любит не всегда. (В приквелах у него вообще сплошные дроиды. Армии дроидов. Только дроиды, повсюду, все время.) Известна реплика Харрисона Форда: «Можно напечатать это дерьмо, Джордж, но произнести его невозможно». Лукас признает, что диалоги ему не даются. Он говорит: «Думаю, писатель я ужасный». Однажды он открыто заявил: «Я первый скажу, что не умею писать диалог… Диалог мне не очень-то нравится, и это часть проблемы». Как заметил тот же Форд в интервью, «Джордж, мягко говоря, не мастер выписывать все эти человеческие ситуации».

Но в критический момент оригинальной трилогии Лукас смог. Ту конкретную человеческую ситуацию он выписал мастерски. И при этом точно знал, что делает. Тут он никого не пытался обхитрить.

У него было множество источников. Что касается пути Люка, здесь главной опорой был труд Кэмпбелла «Тысячеликий герой». Во всей саге прослеживается теория Кэмпбелла. Но образ отца, который жертвует собой, отказывается от дела всей своей жизни и умирает, спасая сына? Это идея самого Лукаса. Абсолютно оригинальная.

И это даже круче, чем «Я твой отец».

«Привязанность запрещена» – нет!

Очевидно, что приквелы прежде всего рассказывают о том, как опасны привязанности. Говоря словами Энакина: «Привязанность запрещена. Обладание запрещено». Вот слова Йоды: «Отпусти страх – и потеря не сможет причинить тебе вреда». Не избежавший влияния буддизма, Лукас сознательно рисует человека, который обращается к злу из-за того, что он не сумел отпустить – отпустить мать и свою возлюбленную. Страх потери – слабое место Энакина. И, конечно, эта тема сильна и в истории Люка. Он пылок и слабо защищен от Темной стороны, потому что для него нет ничего страшнее, чем потерять тех, кого он любит. «Его друзьям угрожает смертельная опасность – разумеется, он должен спасти их».

Повторим слова Йоды: «Отпусти поскорее все то, что потерять боишься». И опять Йода: «С Темной стороны лежит отчаяние». Причина? «Даже отчаяние – это привязанность. Это кулак, стискивающий боль».

Главный посыл тут ясен: если ты привязан к кому-то, становишься уязвимым. Вспомним знаменитые слова Йоды: «Страх рождает гнев; гнев рождает ненависть; ненависть – залог страданий». Холодное отстранение – наилучший и единственно безопасный путь, потому что предотвращает приводящий к катастрофе выбор. Люк едва не пал как рыцарь-джедай, потому что пришел в ярость от клятвы Вейдера преследовать его сестру. Энакин как рыцарь-джедай пал, потому что не был способен на отстраненность. Он отчаянно ищет способ сохранить жизнь тех, кого любит. Как выразился Лукас: «Его несчастье в том, что он слишком сильно любит».

Ситхи сумели отомстить только из-за того, что Энакин боялся смерти – не своей, а людей, которых он любит. Этот страх заставляет его сделать чудовищно неверный вывод. А между тем авторитетные направления как западной, так и восточной философии приводят множество аргументов в пользу отстраненности. В этом духе высказываются и стоицизм, и буддизм. «Звездные войны» немало почерпнули из этих традиций. Как отмечает философ Марта Нуссбаум: «Стоики считают, что скорбеть вообще не стóит… Цицерон передает слова отца-стоика, у которого умер ребенок: „Я всегда знал, что породил смертного“».

Но в «Возвращении джедая» Энакин достигает искупления не отстраненностью и холодностью, а их противоположностью. Он принимает решение убить Императора потому, что не в силах видеть, как умирает его сын. (И можно забыть о тех глупых стоиках. Энакин решил иначе.)

Что бы ни говорил Йода, Энакин в конце концов достигает искупления через страх потери и любовь, а не через отстраненность – и потому в том, что касается принятия искупительного решения, он действует в полном соответствии со своей предыдущей инкарнацией и проявляет ровно те же эмоции, что привели его на Темную сторону. Когда Лукас придумал этот ход, Сила, безусловно, пребывала с ним. Это прекраснейший момент в повествовании.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эльдар Рязанов
Эльдар Рязанов

Эльдар Рязанов известен в нашей стране прежде всего как выдающийся комедиограф, создатель ряда немеркнущих советских киношедевров лирическо-юмористического жанра. Однако палитра его дарования куда более широка: он снял и несколько абсолютно серьезных драматических фильмов, и ряд занимательных телепередач, издал множество книг, писал сценарии, повести, стихи… Изначально документалист, потом режиссер игрового кино, экранный и театральный драматург, прозаик, поэт, телеведущий, просветитель, общественный деятель, Рязанов был личностью решительно ренессансного типа.Автор, писатель и историк кино (известный читателям по жизнеописанию Леонида Гайдая) в своем повествовании создает образ незаурядного, страстного, блистательного человека и режиссера, прожившего долгую плодотворную жизнь и оставившего огромное творческое наследие, осваивать которое — одно удовольствие.

Евгений Игоревич Новицкий

Кино
Некогда жить
Некогда жить

Прошло не так много времени, как не стало Михаила Евдокимова, народного любимца – блистательного артиста и губернатора Алтайского края. На месте его гибели построена часовня. Летом в его родном селе Верх-Обское проходят культурно-спортивный праздник, фестиваль имени Михаила Евдокимова… Но до сих пор не оставляет мысль, что трагедия, случившаяся на участке трассы Барнаул – Бийск, в ряду роковых смертей Игоря Талькова, Александра Лебедя, Льва Рохлина…Михаил Евдокимов не держался за губернаторское кресло. Он только хотел сделать все возможное, чтобы его землякам жилось лучше, а Россия стала «красочной, праздничной страной».Эта книга составлена из воспоминаний друзей, родных и близких, интервью с Михаилом Евдокимовым разных лет. Здесь впервые публикуются его рассказы, а также знаменитые интермедии, которые знают и любят тысячи соотечественников.Книга также выходила под названием «Шел из бани. Да и все…».

Михаил Сергеевич Евдокимов , Татьяна Ивановна Маршкова

Биографии и Мемуары / Кино / Юмор / Прочий юмор / Документальное
Кинематограф по Хичкоку
Кинематограф по Хичкоку

Обстоятельства рождения этой книги подробно изложены автором во Введении. Она была впервые опубликована в 1966 году в издательстве Laffont под названием Le cinema selon Hitchcock ("Кинематограф по Хичкоку") на французском языке, и в 1967-м на английском в издательстве Simon & Schuster под названием Hitchcock by Francois Truffaut ("Хичкок Франсуа Трюффо"). Книга явилась результатом 52-часовой беседы Франсуа Трюффо и Альфреда Хичкока в присутствии переводчицы Хелен Скотт, состоявшейся в 1962 году. После смерти Хичкока (24 апреля 1980 года) Трюффо вернулся к этой книге и дописал в ней заключительную 16-ю главу, а также снабдил новую редакцию, получившую название "Хичкок/Трюффо", аннотациями к каждому из фильмов Хичкока. Настоящий перевод выполнен по французскому и английскому вариантам книги, а также включает в себя все авторские дополнения. Анализ "кинематографа по Хичкоку" далеко вышел за рамки индивидуальной творческой судьбы. Почти на протяжении всей своей активной кинокарьеры Хичкок сохранял репутацию коммерческого режиссера. Благодаря критикам французской "новой волны", увидевшим в его творчестве образец "авторства", он занял свое подлинное место в истории кино. Книга Франсуа Трюффо, в которой исследуются метафизическая и психологическая основа кинематографа Хичкока, режиссерское новаторство и умение вовлечь в свою игру зрителя, а также реабилитируется сам феномен "низких жанров", до сих пор остается одной из лучших книг о кино.  

Михаил Ямпольский , Нина Александровна Цыркун , Франсуа Трюффо

Биографии и Мемуары / Кино / Проза / Прочее / Современная проза