Мир Средневековья. Рождение Европы: эпоха великих завоеваний и выдающихся свершений

Однако искупления грехов можно было добиться только через страдания и войну. Война велась против неверных, которых называли «псами, ненавидящими Господа». Однако вскоре, к изумлению многих, появилось прозвище «благородные язычники». Папы с готовностью давали индульгенцию крестоносцам. Каждому, кто взял на себя крест, отрешившись от тяжких земных обязанностей, и смог встретить смерть свободно и радостно, была обещана жизнь вечная. Это влекло на Восток главным образом не имевших земельных поместий аристократов, а также простых людей, бежавших от гнета своих хозяев. Элитой крестоносцев, их вождями, были аристократы из норманнских королевств и Северной Франции, которые стремились захватить богатую военную добычу «в земле за морем» – на Ближнем Востоке, и им это удалось. В их руках оказались замки, княжества и большие материальные ценности.

Крестовые походы были религиозным предприятием. Даже циничные и беспринципные купцы Генуи и Венеции, которые сделали себе большие состояния благодаря крестовым походам, действовали, как они сами считали, из религиозных побуждений. Менталитет крестоносцев является ярким отражением христианской веры в целом в Средние века.

Пример того, как тесно и нераздельно могли быть связаны друг с другом различные побудительные причины – религиозные, социальные, политические и экономические, – дает драматическая история духовно-рыцарских орденов, которые появились в Святой земле. Бывшие в начале своего становления небольшими аристократическими братствами, основной задачей которых была забота о пилигримах и больных, очень скоро они превратились в могущественные организации. Их финансовые операции, которые приобрели большой размах (особенно это касалось тамплиеров), их участие в едва ли честной борьбе за власть (иногда в союзе с мусульманскими вождями), высокомерие и самоуверенность орденских братьев имели следствием двойственное к ним отношение. Их уважали и прославляли, ими восхищались, но одновременно их боялись и ненавидели. Первым среди орденов следует назвать орден тамплиеров (который основал около 1120 г. французский рыцарь Гуго де Пейн), за ним следует орден Святого Иоанна, или госпитальеров (орден возвысился в середине XII в.), и Тевтонский орден (учрежден папской буллой в 1199 г.). Испанские духовные рыцарские ордены – орден Калатравы, орден Алькантара и орден Сантьяго – и Ависский орден в Португалии представляют собой отдельный случай, поскольку во главе ордена стоял король с титулом Великий магистр.

Духовно-рыцарские ордены были известны своим попечением о больных паломниках и благотворительностью, своим рыцарским духом и храбростью в бою, готовностью сражаться до конца. Но этому можно противопоставить их интриги, их одиозные личные споры и коллективный эгоизм этих военных корпораций; все это вело к тому, что сотрудничество орденских братьев часто обращалось в соперничество; и они не испытывали никаких угрызений совести, предавая брата из другого ордена. Изменения в поведении братьев в чужой стране были столь стремительны, что уже во втором поколении члены орденов своей одеждой, манерами и обычаями производили на вновь прибывших паломников из Европы в лучшем случае впечатление полуязычников. Могущество и богатства тамплиеров были причиной их трагического падения; после 1300 г. французский король уничтожил орден, и это знаменовало окончание эры крестовых походов.

Насколько многочисленны были крестоносные армии? Цифры, которые приводят источники того времени, являются плодом воображения. Более того, войска крестоносцев сопровождали люди, не принимавшие участия в боевых действиях, – духовенство и женщины. Рыцари иногда брали с собой своих жен и детей (как, например, в случае Бодуэна Булонского), а у их жен была своя свита. Вольнонаемные работники сами были по численности второй армией. Соотношение конных и пеших воинов было приблизительно один к семи. Из принимавших в осаде Иерусалима в Первом крестовом походе 12 тысяч воинов было от 1200 до 1300 конных. Высокородные сеньоры, такие как короли и аристократы Западной Европы (Франции, Англии и Нормандии), приводили с собой от 500 до 1 тысячи конных рыцарей каждый. В Первом крестовом походе общая численность войска составляла: 4500 конных воинов и 30 тысяч пехотинцев. Впоследствии число бойцов было зачастую еще меньшим.