Чтобы мыслить и чувствовать ясно, следует быть очень честными с самими собой, мы не должны ничего от себя скрывать. Не должно быть никакого притворства. Если вы честны в своих мыслях, это правильное начало. Мы убиваем животных ради еды, и к этому нас приучила в основном традиция, она диктует, а мы ей следуем. Мясо может казаться вкусным, однако и это было вам привито. Вы привыкли к мясу, и вы его требуете. Ваша религия и ваше общество потакают этому, ваш собственный аппетит приветствует это. У человека, воспитанного иначе, мясо вызывает отвращение. Убийство животных – это жестокость, и если культивируется жестокость, то следующий шаг – быть жестоким по отношению к человеку, убивать людей. Если вы признаете одну форму убийства, вы поддержите или оправдаете и другие его формы. Вы можете сказать, что мы должны жить, а чтобы жить, должны убивать в той или иной форме. Но если мы будем развивать ненасилие, ответ будет найден; мы не будем убивать ради гастрономического удовольствия или ради здоровья. Правильная пища – это овощи, молоко и другие продукты.
Жестокость – вот главная проблема; жестокость отупляет ум и сердце, вызывая бесчувственность. Она порождает ненависть и глупость. Она грубо попирает любовь и доброту, которые только и очищают жизнь. Разобравшись в проблеме жестокости, вы не станете отказываться от мяса лишь на время, чтобы затем снова вернуться к его употреблению только потому, что таков ваш каприз или таков совет доктора, ради здоровья.
Опять же, разве вы всегда оправдываете убийство людей? Убийство человека считается преступлением и преследуется законом. Однако убивать во имя вашей страны, вашего монарха, идеологии, во имя вашего Бога вы считаете делом благородным. Разве вы не считаете убийство своих братьев в одном случае преступлением, злом, а в другом – правильным и почетным делом? И разве убийство не является злом и преступлением в любом случае? Разве цель оправдывает средства? Разве средства не формируют цель? Разве для достижения правильных целей вы используете не правильные средства? Разве массовое убийство, война – правильные средства для построения безмятежного, счастливого мира? Если вы и я захотим стать добрыми друзьями, испытывая друг к другу расположение, то станем ли оскорблять, обманывать, тиранить, эксплуатировать друг друга? Если бы мы хотели стать друзьями, то устраняли бы любые причины, могущие вызвать нашу взаимную неприязнь. Доброжелательность, сострадание – вот главное, а не машины, швыряющие бомбы и [извергающие] огонь. И все же мы используем наводящие ужас машины разрушения в надежде принести людям порядок, мир и счастье. Так это и есть правильные средства? Или все-таки это любовь, милосердие и доброжелательность? Является ли насилие в какой бы то ни было форме предпосылкой мира?
Не позволяйте запугивать себя пропагандой, умствованиями интеллектуалов, массовым невежеством и чужими мнениями, но вдумайтесь, почувствуйте сами, выясните для себя, не следует ли для достижения правильных целей использовать правильные средства. Не попадайтесь в ловушку допущений, теорий и так называемых фактов. Чувствуйте, а не будьте многоумными, думайте, а не скользите по поверхности.
Мы – одно целое, несмотря на то, что у нас разный цвет кожи, разные привычки и разные боги. Если вы жестоки и жадны, завистливы и похотливы, вы влияете на целое. Если вы добры и щедры, великодушны и сострадательны, вы несете порядок и покой. Каковы вы сами, таков и мир. Не думайте, что если вы не выдающийся человек, не наделены властью, то вы ничего не можете сделать; если вы будете выдающимся и могущественным человеком, вы создадите страдания и беды. Преображает смирение, а не сила. Порядок и ясность приносит любовь, а не желание.
Признание авторитета ведет к заблуждению и страданию. Авторитарность порождает страх, а со страхом приходит зависимость. Зависимость разрушает любовь.
67
Научение языку убийства с помощью игр в войну
П.Р. сказал, что ему хотелось бы поговорить о влиянии окружающей среды. Он объяснил, что он отец двоих детей, которые благодаря фильмам, газетам, радио и школе учатся языку ненависти и убийства. Их игрушки – пулеметы и танки, они играют в войну. Он и его жена пытаются как-то с этим бороться, рассказывая им о любви и ответственности. Разве люди – не продукт обстоятельств? Разве не следует изменить окружающую среду, чтобы мир стал разумным и счастливым?