Мир внутри: вы – история человечества

Если конфликт не понят, он утомляет и сбивает с толку. Пока вы не выберетесь из путаницы, конфликт будет порождать лишь еще большую путаницу. И путаница продолжается только потому, что мы не знаем, как навести порядок. Следовательно, нашей проблемой теперь становится наведение порядка, а не устранение запутанности; путаница прекратится с появлением порядка. То есть по мере возникновения каждого конфликта следует пересмотреть ваше отношение к нему, узнать свою реакцию на каждый конфликт. Изучение откликов намного важнее, чем изучение предпосылок конфликтов, поскольку эти отклики покажут вашу способность к реальной оценке. Осознавайте свое отношение к каждому конфликту, свой внутренний отклик на все конфликты, каким бы тривиальным он ни был, и таким образом пересматривайте оценку, которую даете каждому конфликту. Окончательное отношение возникает не сразу, но если вы наблюдаете и глубоко осознаёте, вам начинает открываться полное значение каждого конфликта. Выбираясь таким образом из запутанности, вы создадите порядок.

Представьте, что один из ящиков вашего стола забит письмами. Вы сможете навести в нем порядок, если перечитаете все письма и определите свое отношение к каждому из них; в итоге некоторые письма вы порвете, а некоторые отложите, и так пересмотрите все письма, сохраняя одни и уничтожая другие. Через какое-то время вы снова пересмотрите то, что сохранили, после чего часть писем снова уничтожите. В результате в ящике будет наведен порядок и появится место. Ящик полезен тогда, когда он пуст. Подобно этому и ум полезен тогда, когда в нем есть свободное пространство, когда он не переполнен и не загроможден.

Позволю себе заметить, что ваш ум загроможден, в нем нет ни одного уголка, который был бы свободным и тихим. Отсюда смятение, разбросанность и усталость. Ваш ум становится «полезным» лишь тогда, когда в нем есть глубокие и просторные места тишины, поскольку только тогда возможно вечное творчество. Порядок освобождает место, но вы не сможете навести такой порядок без правильной оценки каждого конфликта. Если правильная оценка не состоялась, конфликт может вернуться и вести к дальнейшему беспорядку и путанице. Точно так же как после того, как вы написали письмо и отправили его, ум больше об этом не беспокоится, вы даете правильную оценку конфликту – и он больше не возвращается. И так же, как ум будет опять и опять возвращаться к незаконченному письму, будет возвращаться и нереализованная мысль или неверно, не полностью оцененный конфликт – опять и опять. Именно эти незавершенные мысли и без конца повторяющиеся воспоминания загромождают ум, затуманивая его и перегружая. Не пытайтесь их вытеснить из ума и сердца, но по мере возникновения каждой незавершенной мысли и каждого незавершенного чувства, по мере возвращения каждого повторяющегося воспоминания, какими бы банальными и глупыми они ни были, осознавайте их, изучайте, исследуйте, постигайте. Это понимание затрудняется, если вы отождествляетесь с ними, если судите их. Осознавайте их неизбирательно, и по мере того, как вы становитесь все более осознанными в их отношении – осознанными глубоко и основательно, – мысли и чувства достигают своего завершения, память расширяется и становится всеохватывающей, не точечной, а объемной. Таким образом, с помощью продолжительной и широкой переоценки ум и сердце становятся умиротворенными; приходит высшая мудрость, творческая пустота.

70 Думать – значит бояться

С. Т. сказал, что читал кое-что из того, о чем я рассказывал, и размышлял над этим, однако внутри себя обнаружил препятствие, каменную стену, с которой ничего не может поделать. Теперь он бьется о нее головой, но ему не удается ни разрушить ее, ни обойти. Надежда его покинула. Он хотел бы об этом поговорить, и, возможно, мы нашли бы способ разрушить окружающие его стены.

Он был серьезным человеком, так называемым интеллектуалом с проявлявшимися время от времени характерными самомнением и самодовольными умозаключениями. Он их не осознавал, но постепенно в ходе нашей беседы начал осознавать, и ему немедленно захотелось дать им логическое объяснение. Ему не терпелось получить результат, и я указал ему на то, что мудрость находится не в конце, а накапливается по пути. Чтобы стать мудрым, человек должен забыть о цели, о результате.

Необходимо иметь терпение, не следует быть жадным к результату. Если присутствует пассивное осознавание, оно помогает обнаруживать причины, из-за которых появляются ограждающие человека стены. Терпение – не то качество, которое следует развивать, но без него понимание будет затруднено. Терпение не приходит в конце, оно, скорее, должно глубоко восприниматься уже сейчас. Не пытаясь логически объяснять, без ищущего себе оправданий нетерпения просто оставайтесь спокойными какое-то время, чтобы почувствовать терпение. Ощутив необходимость в терпении хотя бы раз, человек обретает его навсегда.