Миражи

Вернемся к мысли о том, что пустыня опустошает входящего. Его гаснущее воображение может порождать миражи, но и они угаснут или будут уничтожены пылевыми бурями, занесены прахом.

Гений зла простирает над содрогнувшимся миром свое скорбно-зловещее покрывало. Он неустанно рекрутирует новобранцев в свои легионы. Парадоксальность и повторяемость человеческой истории воистину неиссякаемы. Уже в который раз человечество чает конца света переставления источников света. Окончательной, решающей битвы сил света с силами тьмы.

Но никто не знает, чем может закончиться подобная битва.

Не ввергнемся ли мы в бездну вместо осуществления Царства Божия? Человеческую душу тяготит безвестность грядущего и принципиально возможная безысходность. И не дано предугадать... 11

Вырваться из этих липких пут тленности можно, самому попытавшись коснуться "нетленки" - Прекрасного, явленного в любой из мыслимых форм. Материал при этом не играет существенной роли. Хотя, чем он эфемернее и невесомей, тем легче и надежней он транслируется в Вечности, настаиваясь ароматом веков, словно прилежно выдержанное вино.

Так, исполняя каждый раз то же самое музыкальное произведение, человек проживает совсем иную, новую свою жизнь в этой музыке.

Нет, музыкальные образы остались теми же.

Просто их "произносит" уже совсем иной человек. Силу его изменений за сутки-месяц-год могут оценить лишь те же самые слушатели, которые могут быть потрясены принципиально новым "музыкальным прибоем". Но открытия может и не произойти, если в душе автора-исполнителя не успела произойти необходимая работа, если душа не изменилась, не вырвалась в космос, не обрела нового импульса, качества, широты.

Если душа в это время съежилась, скукожилась, полузачахла, то все обнаружат перед собой морального урода, а не человека-творца. 12 Он был фанатик великой культуры и ее творцов: к нашей катастрофической эпохе совсем не был приспособлен. Он мучился в поисках разгадки собственной души.

Мастера "театра теней" настолько изысканны и виртуозны, а разыгрываемая драма настолько остра, что становится порою интереснее самой жизни. "Искусство" это обретает самодовлеющее значение.

Изложение мысли парадоксально и утонченно.

Будто оживают духовные миражи: мифы Древней Греции из детства, когда ребенок бывает погружен в переживания за богов и героев настолько, что не хочет возвращаться оттуда назад - в непривычную, холодную и "чужую" ему реальность. 13

Свежесть восприятия и ощущение загадочности мира - это также одна из замечательных черточек детства. И гениальность живет в русском человеке пропорционально тому, насколько он сохраняет в себе в течение жизни свой "гений детства" - всю свежесть и непосредственность мира, незашлакованную, молодую Вселенную. Насколько свеж его глаз, остер язык и крепка рука настолько удачно разрешение новых и новых проблем, загадок мироздания, получение ответов на "вопросы из детства": удача в "путешествиях" по грядущей взрослой жизни. 14

Простейшие, естественные порывы души, обнажают незамутненное цивилизацией народное сердце. Токи души пронизывают гигантскую толщу Времени. Их импульсы передаются из поколения в поколение и порою вызывают резонанс в душах прежде совершенно незнакомых землян...

Размах, удаль, кураж - столь свойственные русичу, - западному человеку кажутся сродни пылающему костру, у которого разумный греется в отдалении, а неразумный, прикоснувшись, жалуется, что получил ожог на теле или в душе. 15

Ведь подмечено "что такое человек есть" - каждый из нас постигает наедине с собою: ничтожный ощущает свое ничтожество, а великий ум - всю свою глубину.

И тщетно в конце своей жизни ссылаться на помехи ввиду неблагоприятных внешних обстоятельств - каждый должен сам снимать урожай с собственного поля, приберегая и на семена, и на прикорм тела, и на прокорм души. Как говорится, из сосуда может вытечь только то, что было в нем... 16 Мне пришлось в моей жизни видеть крушение целых миров и нарождение новых миров. Видел необычайные трансформации людей, первые делались последними, последние делались первыми...

Условия жизни в суровой северной России всегда задавали наилучший режим выживания - в сплочении, в общине, под руководством духовных водителей. И все же началось все с того, что всегда жили большими семьями, по три-четыре поколения вместе: деды-родители-внуки. Изгнанный из дома (вне его) практически сразу опускался на дно жизни или попросту не выживал. Общинный демократизм до сих пор не оценен нами, не понят и поэтому - недостижим.

Когда рушатся целые (цельные, казалось бы, монолитные) миры, то долгое время поверхность бытия остается пустынной, прежде, чем появятся первые, робкие и хилые росточки нового. Но проходит неспешное Время, а уроки из прошлого не извлекаются. И снова ликом - в назем? 17

Французы верят, что именно во Франции - абсолютные вершины для всех времен и народов. Вера эта достойна известного уважения.