Читаем Мириада. Том 3. 61 поэтический этюд полностью

Только гений господствует над хаосом, только он знает, как его себе подчинить и выйти с любой ситуации победителем. На 30 поражений только одна удача. И это значит, что, если вы живёте в ритме, где все хорошо, – готовьтесь к аду воочию. Покуда господствовать над с ума сводящим хаосом мог лишь тот, кто знал, как он выглядит изнутри. Раб останется рабом, продолжив жить в эйфории мнимого чувства успеха, свободы и достатка. Гений, оперируя неведомым знанием, позволит думать каждому о том, что ему выгодно, выходя из любой безвыходной ситуации победителем…

3:36

И восклицая, рвись наружу,

О чувство вечное моё!

Грудь согревая, жаром душу, –

Искрись, пылая ты огнём!


И разбавляя духом стужу,

Век орошая вслед теплом, –

Ты наполняя, рвись наружу,

О чувство вечное моё…


Богу намерено не стоит вмешиваться в естественные процессы мироздания до тех пор, пока каждый живущий человек не осознает и не познает Его совершенство в самом себе. В иных случаях прямой контакт, которого так ждут люди воочию – будет последним ослепительным событием их жизни… покуда сила, представляющая Творца, если он явится в этот неподготовленный для контакта мир – попросту уничтожит этот мир, разорвав его на части… в том числе и любого человека. Что тождественно.

3:37

Та воля Высшей назовётся,

Она не книжного явления,

И быть спиной не повернётся, –

Как падший духом от сомнения.


Она не каждого коснётся,

Но явит кратно «вожделения»,

Кто было к ней не повернётся

На злобу дня, от искушения…


В заблуждении никогда не окажется, тот кто не должен оказаться в заблуждении, ровно также, как и доподлинный смысл всегда распознает лишь тот, кто будет к нему готов. Этот мир сам формирует по интересам общины, в зависимости от готовности того или иного, – посылает им нужные сигналы в лице непонятных опусов, сообщений, обстоятельств, которые на каждого будут оказывать именно такое влияние, которое и должно быть оказано. И если люди должны попасть в это обстоятельство влияния, они всё равно окажутся в нём, через другие формы воздействия и иных людей, и обстоятельств, которые и приведут ИХ туда, куда они и должны прийти. Это еще раз напоминает о том, что мир – это материализованный хаос. И люди могут сколько угодно бежать от проблем, но если причина их проблем, это неразрешенный спор между "хаосом", то их проблемы будут принимать всегда только новый облик, образ, сохраняя прежнюю суть. Поэтому "в заблуждении никогда не окажется, тот кто не должен оказаться в заблуждении, ровно также, как и доподлинный смысл всегда распознает тот, кто будет к нему готов. «потому как все регулируется хаосом.» И даже мысли создаются хаосом такие у людей, чтобы они думали, что это их мысли, и делали то, что угодно хаосу. Просто осознанный, не противящийся хаосу делает все добровольно с отведенной на это ему созидательной силой. Остальные, сопротивляющиеся хаосу – будут делать тоже самое только под гнетом эмоции тяжести....

3:38

Не стремись понять весомой

Сути чувством доносимой:

Та порыв воздаст влекомый,

Благодатью – жизни мило,


Лишь во имя кто извечной,:

Слог воскликнет грудью миру

Праздной силы, – глас беспечный,

Возвышая жизни лиру…


Бог видит всех, и всё в округе. И точно знает о тебе. Он знает кому, что не хватает, и в каком количестве. Он силён, красив, могуч, умен, мудр, эстетичен, сдержан, не привередлив, милосерден, честен и всегда справедлив, и всегда знает кому что нужно для того, чтобы обрести недостающую черту характера, недостаток которой и тянет его вниз. А когда люди плачут, где твой Бог, когда идут войны, я вам говорю, а когда вы сами войны разжигаете, причём здесь Бог, если вы сами, агрессивные невежи не умеете решать вопрос по существу посредством диалога, и мудрости в нем пребывающей?

3:39

Вернись ко мне моя погода

Любви вращения спиральной,

Вернись ко мне моя свобода

Ты восвояси, обручальной…

Врата откройтесь небосвода,

Любовью чистою, хрустальной,

Дозволив силою восхода,

Вдохнуть Всеславного28 бескрайней!


Позволь ранимая природа

Увидеть истины сакральной:

Сокрытой тайно от народа, –

Но никогда век не скрываемой…


Вернись, вернись моя погода,

Чаруя грудь своим волнением:

Стань провидением для сброда,

Века29 живущим угнетением…


Все люди, общины созданы по подобию Бога с доминирующей одной или несколькими чертами характера. По подобию совершенства. Все остальное, несовершенное – человека. И лишь ему под стать все изменить, в том числе и побороть себя. Все религии существуют лишь потому, как каждая приводит к единому пониманию исходя из той энергетической предрасположенности к тому "тексту", который готов воспринять человек; в зависимости также от его воззрения и проявленного знания: совокупности опыта, который он получал, проходя испытания, сохраняя или напротив забывая о вере в Бога.

3:40

Чтоб каждый облик озарением

Лик провидения сыскал,

И безмятежно упоением,

Любовью струны колыхал…

И горе, и тлении,

И радости, бдении, –

Ты будучи вер-ным

Шагай до конца.


Взирая мгновение,

Перейти на страницу:

Все книги серии Мириада. Сборник стихов в 8 томах

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика