Мировые религии. Индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, иудаизм, христианство, ислам, примитивные религии

Но ХХ век также создал для евреев две мучительные проблемы. Первая связана с Холокостом. Они теряются в догадках, какой смысл имеет концепция избранного народа, если Бог допустил такое чудовищное преступление. Некоторые заходят настолько далеко, что даже задаются вопросом, имеет ли еще значение их постулат о справедливом Боге.

Другая мучительная проблема связана с идеалистическими соображениями для государства Израиль, которые уже упоминались. Практически заложив идеалы свободы и справедливости для западной цивилизации, если не для всего мира, евреи в настоящее время обнаруживают, что сами отказывают в этих правах – вынужденно, в целях безопасности, как считают многие, – палестинцам, территории которых они оккупировали в ходе войны 1967 года. Конфликт национальных прав палестинского народа и безопасности Израиля остается острым и неразрешенным.

Не предполагая найти решение этих проблем, мы все же можем оценить груз, которым они лежат на совести этого исключительно сознательного народа. При всей тяжести этих проблем евреи черпают мужество в том факте, что по крайней мере теперь они располагают политической свободой для их решения. Пока флаг со Звездой Давида реет над их духовной родиной, первый их собственный флаг за почти двадцать веков, у евреев преобладает мысль: «Ам Исраэль хай! Народ Израиля жив!» Как прекрасно жить во времена таких событий!

Рекомендованная литература

Издание Robert M. Seltzer, Jewish People, Jewish Thought (New York: Macmillan, 1980) дополняет эту главу, уделяя соответствующее внимание постбиблейской эпохе. Barry W. Holz (ed.), Back to the Source (New York: Simon and Schuster, 1986) знакомит читателя с различными еврейскими текстами.

Abraham Millgram, Jewish Worship (Philadelphia: Jewish Publication Society, 1971) описывает богослужения в этой религии и объясняет их.

Мистический аспект иудаизма рассматривается в David Ariel, The Mystic Quest: An Introduction to Jewish Mysticism (Northvale, NJ: Jason Aronson, 1988); Daniel Channan Matt (trans.), The Zohar (New York: Paulist Press, 1983) и Adin Steinsaltz, The Thirteen Petalled Rose (New York: Basic Books, 1980).

О Холокосте и его влиянии на мышление евреев см. Michael R. Marrus, The Holocaust in History (New York: New American Library, 1989) – это и серьезное введение в тему, и авторитетный ее обзор для специалистов. Проще и короче эти вопросы изложены в Nora Levin, The Holocaust (New York: Schocken, 1973).

VIII. Христианство

Из всех великих религий христианство наиболее широко распространено и имеет наибольшую численность приверженцев. Вероятно, эта цифра завышена, но, согласно книгам записей, почти каждый третий человек в настоящее время является христианином, в итоге их численность приближается к двум с половиной миллиардам человек[228].

Два с лишним тысячелетия истории внесли в эту религию поразительное разнообразие. От величественной Понтификальной торжественной мессы в соборе святого Петра до тихой простоты квакерских собраний; от интеллектуальной изысканности святого Фомы Аквинского до трогательной незатейливости песнопений-спиричуэлс вроде «Господи, я хочу быть христианином»; от собора святого Павла в Лондоне до приходских церквей Великобритании и матери Терезы в трущобах Калькутты – все это христианство. Наша задача будет заключаться в том, чтобы в этой блистательной и зачастую ошеломляющей совокупности выявить сначала сердцевину, объединяющую эту религию, а затем рассмотреть три ее основных направления – католичество, православие и протестантизм.

Исторический Иисус

Христианство – в основе своей историческая религия. То есть оно опирается не на абстрактные принципы, а на конкретные случаи, реальные исторические события. Наиболее важное из них – жизнь еврейского плотника, который, как зачастую указывают, родился в хлеву, был казнен как преступник в возрасте тридцати трех лет, никогда не удалялся от места своего рождения более чем на сто пятьдесят километров, ничем не владел, не посещал никаких учебных заведений, не командовал войском, а вместо книг писал только на песке. Тем не менее день его рождения отмечают во всем мире, а в день его смерти распятия видны почти везде на фоне неба. Кем же он был?