Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы

Ён-гу, младший следователь и напарник Ду-мана, прячась возле могилы, случайно наступает на ветку и ломает ее, из-за чего подозреваемый пугается и убегает. Однако в этом фильме ветка, ставшая источником неприятностей, фигурирует еще раз. Во время занятий по гражданской обороне[171] Со-хён царапает спину о сломанную ветку дерева. В конце концов, когда остывшее тело убитой обнаруживают под дождем, Тхэ-юн при виде открытой спины девочки и раны, заклеенной одноразовым пластырем, приходит в ярость. Если проследить за семантическими течениями, соединяющими сюжет, можно прикинуть, что Со-хён получила травму из-за ветки дерева, находившегося не на своем месте, которая была сломана тяжелыми берцами Ён-гу. Также можно сказать, что Со-хён была убита из-за учений по гражданской обороне.

Сцена, в которой преступник нападает на Со-хён, идущую по ночной проселочной дороге, заканчивается долгими звуками сирены, объявляющими начало учений по гражданской обороне. Когда вслед за аптекой повсюду выключается свет, опускаются ставни и улицы погружаются во тьму, преступник несет связанную Со-хён в горы. Эти кадры последовательно чередуются пять раз. Пока под предлогом подготовки к нападению внешнего чудовища в лице Северной Кореи правительство создавало искусственную тьму и пыталось управлять ею с помощью светомаскировки и гражданских учений, внутри республики дьявол с легкостью совершал свои преступления.

Тьма создана государством. В этой тьме граждане вынуждены защищать себя сами и крепко держать в руках свет. Некоторые из простолюдинов подвергаются несправедливым страданиям. Так было с четвертой жертвой, вышедшей встречать своего мужа с фонарем в руках, а также с Бён-суном, пострадавшим из-за того, что оказался подозреваемым.

Еще один несправедливо обвиненный, Кван-хо, до смерти боится огня. Рассказывая о преступлении, свидетелем которого он стал, увидев фотографию главного подозреваемого Хён-гю, он внезапно начинает дрожать от страха и дуть в свисток. Тогда он признается, что в детстве родной отец бросил его в печь, из-за чего он получил все эти ожоги. (Предметом, которым Со-льён копалась в ухе Ду-мана, была спичка.) Подобно Хён-гю, который совершенно не выглядит как преступник, отец Кван-хо также обладал внешностью обычного человека. Тем не менее он с самого детства обижал своего сына и был известным насильником (в деревне его называли «насильник Пэк»[172].)

Из страха перед отцом Кван-хо начинает дуть в свисток. Он является аналогией фонаря в руках других жертв – одним из инструментов, который власть использует для управления людьми во время учений по гражданской обороне.

Боясь своего жестокого и властного отца, каждый раз, когда накрывает страх, Кван-хо пытается обеспечить свою безопасность, имитируя действия низшего уровня государственной власти, которая стремится контролировать его так же оскорбительно и жестко, как это делает его отец. Но из-за звука свистка, в который он дул изо всех сил, чтобы остановить приближающегося Ду-мана, Кван-хо погибает, не услышав звук приближающегося поезда.

Скрывающийся во тьме преступник ненадолго показывает себя, когда напуганная четвертая жертва в отчаянии освещает его своим фонарем. Для раскрытия преступления было необходимо, чтобы большее количество людей на протяжении более длительного времени светили более ярким светом. Но государство регулярно призывало к его отключению, делая тьму еще гуще. Любопытно, что иногда полиция тоже оказывается под лучами фонаря. Можно выделить сцену у могилы, где напуганный Бён-сун начинает светить фонарем, который держит ртом, вокруг, и свет падает на следователей. Получается, во тьме прячется не только убийца, но и полиция. И снова образ преступника накладывается на образ следователей.

Когда происходят все эти страшные преступления, взгляд властей обращен совсем в другую сторону. Всегда страдают самые слабые представители общества, но государство не только не обладает способностью защитить их – оно не наблюдает, чтобы помочь в нужный момент. Убийство пятой жертвы, погибшей незадолго до Со-хён, можно было предотвратить, вовремя направив военных, так как преступление было ожидаемым. Однако в тот день вся полиция была задействована для предотвращения студенческих протестов, поэтому остается только наблюдать за происходящим. Именно в тот момент, когда расстроенные Ду-ман и Тхэ-юн дрались в полицейском участке, в поле снаружи погибала пятая жертва.

Все преступления происходят на открытой местности вроде полей и пустырей. Беспомощная и безнравственная жестокая власть превратила в места страха не потайные комнаты, но поля, площади и улицы. Будь то страх, возникший в результате жесткого подавления восстаний, или же страх перед еще одним преступлением, которое происходит, пока полиция жестоко подавляет студенческие митинги.