Читаем Мистические культы Средневековья и Ренессанса полностью

22 марта. – Булла Vox in excelso, провозглашающая упразднение ордена Храма путем промысла. Этот документ, опубликованный впервые Виллануэвой и с тех пор мало используемый, будет воспроизведен ниже – в № 4 Утверждающих примечаний и документов. Он датирован: Datum Viennae, XI kal. aprilis, pontificatus nostri anno septimo.

2 мая. – RYMER, t. II, p. 5; DU PUY, p. 113. Булла Ad providam о передаче Госпитальерам Святого Иоанна Иерусалимского имущества, принадлежавшего ордену Храма. Datum Viennae, sexto nonas maii, pontificatus nostri anno septimo.

6 мая. – RAYNALDI, anno 1312, № 3. Булла Considerantes dudum, датированная: Viennae, 2 non. maii, pontificatus nostri anno septimo.

Эта булла является неполной у Райнальди; вот почему мы ее воспроизводим в № 5 Утверждающих примечаний и документов.

Ее часто называли буллой Ad certitudinem, не думая, что эти слова являются началом формулы, часто помещавшейся во главу булл Климента V, как и в случае со знаменитой буллой, в которой папа провозглашает невиновность Филиппа Красивого на предмет обвинений, выдвинутых против Бонифация VIII, и которая была опубликована дю Пюи на стр. 592 его Истории спора между Бонифацием VIII и Филиппом Красивым.

Та же самая дата. – Закрытие Вьеннского собора.

16 мая. – RYMER, t. II, p. 6. Булла, адресованная королю Англии для увещевания предоставить ордену Святого Иоанна Иерусалимского все имущество Тамплиеров и обязать графов и баронов Англии передать тому же ордену имущество Тамплиеров, во владение которым они вступили. Datum Liberon. Valentin.diocese, XVII kal. junii, pontificatus nostri anno septimo.

Та же самая дата. – DU PUY, p. 114. Такая же булла королю Франции, датированная, как и предыдущая.

1314 год, 11 марта. – Contin, de Nangis, p. 67. Кардинал Альбано, два других кардинала, архиепископ Сана и несколько других прелатов осуждают на пожизненное заключение великого магистра Тамплиеров, визитатора Франции и командоров Аквитании и Нормандии, в отношении которых папа поначалу сохранял право суда, согласно булле от 5 июля 1308 года: однако он возложил его на вышеназванных прелатов. Великий магистр, называемый заморским магистром, и командор Нормандии отрекаются от своих признаний; после чего кардиналы передают их парижскому прево, который казнит их через сожжение по приказу короля.

20 апреля. – Смерть Климента V.

III. Текст неизданного расследования во Флоренции

(Codex Vaticanus 4011)

Sanctissimo in Christo Patri et Domino C., divina providentia sacrosancte Romane ac universalis Ecclesie summo pontifici, frater Johannes, permissione divina, archiepiscopus Pisanus, Antonius, episcopus Florentinus et Petrus Judicis de Urbe, canonicus Veronensis, inquisitores contra ordinem militie templi Jerosolimitani et singulares personas et fratres ipsius in partibus Lombardie et Tuscie, pedum oscula beatorum. Ad notitiam Sanctitatis vestre presentium tenorem deferrimus quod nos, in commisso nobis ministerio super inquisitione contra ordinem ipsum et singulares personas ipsius tam debite quam celeriter procedentes, fratres ipsos in provincia Tuscie captivitatos, tam super articulis contra ordinem quam etiam super articulis contra singulares personas sub vestris bullis insertis, examinavimus cum effectu. Verumtamen quia mandatum vestrum nobis injunctum noviter de inquisitione facienda precipue contra singulares personas ipsius ordinis innuere videbatur, et quia etiam relationemn celeritem (sic) facti exigentia requirebat, examinationes factas de ipsis fratribus super articulis contra singulares personas formatis et depositiones ipsorum, maxime cum ijdem arliculi et responsiones ad eos idem sonare videantur et esse, Sanctitati vestre duximus destinandas, expectantes relationern examinationum et depositionum contra ordinem receptarum facere per me Petrum Judicis supradictum, ad Sanctitatis vestre pedes sine more dispendio accessurum. Igitur examinationes ipsas factas de fratribus memoratis et depositiones eorum et dicta contra ordinem memoratum recepta Sanctitati vestre humiliter referrimus, et que in publicam scripturam redacta inferius per ordinem continentur.

Перейти на страницу:

Все книги серии Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерус

Белая гвардия Фридриха Эберта
Белая гвардия Фридриха Эберта

В нашей стране почти неизвестна такая интересная и малоизученная страница Гражданской войны, как участие белых немецких добровольческих корпусов (фрейкоров) на стороне русских белогвардейцев в вооруженной борьбе с большевизмом. Столь же мало известно и участие фрейкоров (фрайкоров) в спасении от немецких большевиков-спартаковцев молодой демократической Германской республики в 1918–1923 гг.Обо всем этом повествуется в новой книге Вольфганга Акунова, выходящей в серии «Документы и материалы древней и новой истории Суверенного Военного ордена Иерусалимского Храма», ибо белые добровольцы стали последним рыцарством, архетипом которого были тамплиеры — рыцари Ордена бедных соратников Христа и Храма Соломонова.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вольфганг Викторович Акунов

Военная документалистика и аналитика
Божьи дворяне
Божьи дворяне

Есть необыкновенная, не объяснимая рассудочными доводами, притягательность в идее духовно-рыцарского, военно-монашеского, служения. Образ непоколебимо стойкого воина Христова, приносящего себя в жертву пламенной вере в Господа и Матерь Божию, воспет в знаменитых эпических поэмах и стихах; этот образ нередко овеян возвышенными легендами о сокровенных, тайных знаниях, обретенных рыцарями на Востоке в эпоху Крестовых походов, в которую возникли почти все духовно-рыцарские ордены.Прославленные своей ратной доблестью, своей загадочной, трагической судьбиной рыцари Христа и Храма, госпиталя и Святого Иоанна, Святого Лазаря, Святого Гроба Господня, Меча и многие другие предстают перед читателем на страницах новой книги историка Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях, конфликтах и переплетениях той эпохи, когда в жестоком противостоянии сошлись народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство.Сама эта книга в определенном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью Добра и Зла, Правды и Лжи, Света и Тьмы, вводя читателя в тот необычный мир, в котором молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу, согласно максиме: «Да будет ваша молитва, как меч, а меч — как молитва»…

Вольфганг Викторович Акунов

Христианство

Похожие книги