Читаем Мюнхэ. История Сербии / история «Хостела» полностью

— Видите ли, основная масса казаков в России жила так называемыми куренями, станицами и хуторами — особыми казачьими поселениями, которым свойственно своё местное самоуправление, самобытные обычаи, названия, нравы, даже разговорные особенности. Чтобы не утратить этой самобытности и вернуться в Россию не до конца югославянами, я решил обустроить быт солдат здесь таким же образом. На тех площадях, что выделил нам Его Величество, казаки будут селиться точно так же. Сделают тут свои станицы с привычными им названиями, хутора, будут собирать круги — органы казачьего самоуправления, — выбирать их глав, то есть атаманов, учреждать советы старейшин. Как вам такая затея, Ваше Величество?

— Это великолепно, генерал, — без тени лукавства ответила я. — Русская культура, а в особенности казачья, о которой я до этого только слышала, не перестаёт меня удивлять. Думаю, казаки будут вам благодарны, а мы с мужем сделаем всё, что в наших силах, чтобы оказать всемерное содействие этому вашему начинанию.

— Уверяю вас, сударыня, — на радостях генерал отступил от положенного этикета, — что Россия вас не забудет, и когда мы вернёмся на Родину, то сполна воздадим почестей Югославии и королевской чете в частности.

Тогда я была тронута этой особой самобытностью, которая может быть свойственна только культурным людям, и которую и я, и простые сербы видели своими глазами. Видели мы не только это.

Спустя неделю после этого разговора я отправилась в Мариинский Донской институт — женское учебное заведение, эвакуированное в связи с большевистским переворотом в Белград. То, что я там увидела, буквально потрясло меня. Девочки с 7 до 15 лет поражали меня своими манерами. Причём не всегда это были генеральские дочери — и солдатские дети встречались тут тоже. Не всякий знатный серб воспитывает детей своих, а в особенности дочерей, в такой строгости и такой атмосфере почёта и уважения к старшим, как это было принято здесь. Воспитанницы не играли передо мной — видно было, что манеры эти у них в крови. А ещё в крови была неизбывная любовь к Родине. Признаюсь, что даже я не испытывала такой от рождения. Слёзы умиления, что пролила я в тот день, способны были заполнить даже не озеро, а океан. Уехала я оттуда покровительницей этого учебного заведения и с твёрдым осознанием того, что, если у меня когда-нибудь будет дочь, учиться она будет только здесь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная премия «Электронная буква»

Похожие книги

Варяг
Варяг

Сергей Духарев – бывший десантник – и не думал, что обычная вечеринка с друзьями закончится для него в десятом веке.Русь. В Киеве – князь Игорь. В Полоцке – князь Рогволт. С севера просачиваются викинги, с юга напирают кочевники-печенеги.Время становления земли русской. Время перемен. Для Руси и для Сереги Духарева.Чужак и оболтус, избалованный цивилизацией, неожиданно проявляет настоящий мужской характер.Мир жестокий и беспощадный стал Сереге родным, в котором он по-настоящему ощутил вкус к жизни и обрел любимую женщину, друзей и даже родных.Сначала никто, потом скоморох, и, наконец, воин, завоевавший уважение варягов и ставший одним из них. Равным среди сильных.

Александр Владимирович Мазин , Александр Мазин , Владимир Геннадьевич Поселягин , Глеб Борисович Дойников , Марина Генриховна Александрова

Фантастика / Историческая проза / Попаданцы / Социально-философская фантастика / Историческая фантастика
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза