Мобилизованное Средневековье. Том 1. Медиевализм и национальная идеология в Центрально-Восточной Европе и на Балканах

Под терминами «Держава Самуила», «(Македонское) царство Самуила» (реже «Славиния»), «Западно-Болгарское царство» в советской, российской, югославской, немецкой и современной македонской историографии, как правило, имеется в виду период истории западного осколка Первого Болгарского царства с 976 по 1018 г., после захвата его восточной части Византией и до окончательного упадка после битвы при Беласице в 1014 г. С точки зрения официальной македонской историографии, данное политическое образование со столицей в Охриде принципиально отличается от Первого Болгарского царства и является фактом именно македонской истории. В ряде публикаций даже упоминается, что в 963 г. в Македонии имело место антиболгарское восстание под руководством Николы и его сыновей Давида, Арона, Моисея и Самуила, которое и привело к отделению от Болгарии[1230].

После активизации программы официального Скопье по включению царя Самуила в македонский национальный пантеон и объявлению его государства Македонским царством «война памяти» стала неотъемлемой чертой любой исторической дискуссии на данную тему. Битва при Беласице, таким образом, стала черным днем еще и для македонской национальной истории, а царь Самуил — трагическим героем еще и македонского пантеона.

В рамках монументального строительства 28 июня 2011 г. на площади Македония в самом центре Скопье торжественно открыт памятник царю Самуилу[1231]. Данное событие, разумеется, не осталось без внимания болгарских журналистов, политиков и исследователей[1232], что во многом стало толчком, в свою очередь, к празднованию тысячелетней годовщины битвы в 2014 г. в Болгарии, которое носило торжественный и официальный характер. Отметим и активизацию полемики относительно национальной принадлежности царя Самуила как в публицистических, так и в научных кругах Болгарии[1233]. На октябрьских мероприятиях, приуроченных к дате смерти царя Самуила, в обновленном национальном парке-музее «Самуилова крепость» присутствовали президент Болгарии, премьер-министр страны и патриарх Болгарской православной церкви. После просмотра исторического спектакля «Неослепленная память» президент Р. Плевнелиев выступил с речью о том, что царь Самуил, служивший интересам страны и ее людям, своим примером побуждал полководцев и простых болгарских солдат сражаться за Болгарию до последнего, защищая независимость и честь болгар[1234]. 8 июня 2015 г. в центре Софии был открыт памятник, на котором было начертано: «Самуил, царь Болгарии»[1235].

В академическом сообществе Болгарии значительную активность в деле отстаивания болгарской принадлежности царя Самуила проявляет Македонский научный институт (далее МНИ), основанный в 1923 г. в рамках Софийского университета имени св. Климента Охридского. Активное участие сотрудников института в аргументации политики болгарского правительства по оправданию аннексии югославской территории Вардарской Македонии в 1941 г. не прошло даром, и 9 сентября 1944 г. деятельность МНИ была ограничена, а в 1947 г. он был окончательно закрыт. При недолгом существовании в социалистической Болгарии институт издавал периодический журнал «Македонская мысль», в котором содержалась критика великоболгарской политики и пропаганды Болгарии до 1944 г.[1236], признавалось существование македонской нации, а создание Македонской республики — результатом долгой исторической революционной борьбы всей македонской нации[1237].

С началом перестройки в СССР и развитием многопартийности в странах соцлагеря МНИ был восстановлен, а также было возобновлено издание журнала. После провозглашения осенью 1991 г. независимости бывшей югославской республики Македония и падения идеологических препон институт вступил в борьбу за историческое наследие со своими коллегами из Македонии. Учитывая, что практически все средневековые герои созданной македонскими учеными истории родной страны с точки зрения болгар являются болгарскими, «война памяти» не могла не вспыхнуть между двумя научными сообществами.

Так в 2015 г. под эгидой МНИ публикуется книга «Самуил — царь воин» П. Петрова[1238] и сборник научных трудов «Тысяча лет битве при Беласице и смерти царя Самуила (1014–2014)». Небольшая монография П. Петрова акцентирует свое внимание на военном аспекте деятельности царя Самуила: военных походах, захваченных территориях. Подчеркивается болгарский состав войска Самуила, традиционная для болгар военная тактика, логистика и вооружение.