Читаем Мои друзья и горы. полностью

У Володьки было открытое лицо, крепкое рукопожатие сильного человека, немногословность и основательность во всем, что он делал. Юрка был несколько ниже ростом, но тоже крупного телосложения, также не суетлив и всегда собран. Уже тогда он не расставался со своим кинжалом. В те времена он особенно увлекался Багрицким и очень хорошо читал такие стихи, как «По рыбам, по звездам проносит шаланду, // Три грека в Одессу везут контрабанду...» или «Свежак надрывается, // Прет на рожон // Азовского моря корыто...». Оба они источали дружелюбие и располагали к себе с первого взгляда — ребята, с которыми хочется дружить и с которыми можно пойти на любой маршрут.

   Их гибель казалась абсолютной несправедливостью, и вспоминать об этом было безмерно тяжко. «Мы были высоки, русоволосы // Вы в книгах прочитаете, как миф // О людях, что ушли, не долюбив, // Не докурив последней папиросы.. Мне почему-то всегда казалось, что по общей тональности эти строки могут быть отнесены и к нашим друзьям, хотя стихотворение Николая Майорова, поэта, погибшего в Великую Отечественную войну, было адресовано его современникам-фронтовикам.

     В тот сезон в Безенги снова появились иностранцы. На этот раз это была группа французских гидов-профессионалов из Шамони. Самым известным среди них был Люсьен Берардини, первопроходитель стены Пти Дрю. Это восхождение открыло новую эпоху в альпинизме, эпоху прохождения труднейших маршрутов по отвесным стенам. В отличие от англичан, побывавших в Безенги в 1958 г., французы держались несколько высокомерно и изначально не скрывали своего снисходительного отношения к русским как к альпинистам-любителям. Потом они немножко разобрались в ситуации и поняли, что хотя среди нас не было гидов-профессионалов, но были и достаточно опытные инструкторы, и немало сильных альпинистов.

   С французами произошло во многом то же самое, что с англичанами. Конечно, им очень не понравились длительные многочасовые подходы, ну а главное, они изначально недооценили протяженность и сложность маршрутов в Безенги. После нескольких разведывательных выходов они смогли убедиться, что их обувь — «вибрамы» — не очень пригодна для обледенелых скал на таких маршрутах, как ребро Шхары или Джанги-тау. Проблему можно было бы решить, если бы предполагались смешанные французско-русские группы, но французы совершенно не были на это настроены.

  Не могу не заметить, что некие «посторонние силы» пытались оказать на нас давление, стремясь не допустить, чтобы французы ходили самостоятельно, без нашего сопровождения. Эти «силы» появились в лагере накануне приезда французов в виде молодого человека, представившегося нам инструктором (без уточнения чего именно). На этом молодом человеке был совершенно новый тренировочный костюм, что и погубило всю «конспирацию», поскольку мы-то хорошо знали, что настоящим инструкторам ни в туризме, ни в альпинизме никогда не выдаются новые «треники», а всегда только одежда б/у, то есть бывшая в употреблении.

   Наш начальник Е. Тамм после общения с этим «инструктором» сообщил нам, что «контора», его приславшая, по только ей ведомым соображениям очень хотела, чтобы французы ходили на восхождения всегда под надежным присмотром «своих» людей. Притворясь простачком, Женя ответил, что мы готовы этого ответственного товарища обеспечить полным комплектом снаряжения для восхождения на вершины любой сложности. На что «инструктор», несколько смутившись, ответил, что вообще-то он еще ни разу ни на одну гору не поднимался, и предложил, чтобы в роли «смотрящих» выступили советские альпинисты. Мудрый Женя не стал его посылать по известному адресу (что очень хотел и порывался сделать Боб), а просто разъяснил, что начальнику сбора нашими правилами строжайше запрещено составлять группы для сложных восхождений из людей, ранее никогда вместе не ходивших, и нарушить это правило «сходимости» он может только по специальному распоряжению спортивного руководства. Никакого распоряжения, естественно, представлено не было, и вопрос сам собой «рассосался». Как отчитывался наш «инструктор» в своей «конторе» — мне неизвестно.

  Тем не менее, пару раз мы оказались с французами на параллельных маршрутах и посмотрели, как ходят профессионалы. Один из таких случаев, а именно: восхождение на Мижирги с перевала Селлы, мне очень хорошо запомнился.

  Напомню, что в предыдущем году моя группа по ряду причин не смогла пройти этот маршрут, что оставило очень неприятный осадок и требовало какой-то реабилитации. Поэтому, когда Женя предложил нам начать сезон с повторения попытки восхождения на Мижирги тем же составом, то все с готовностью согласились. В этот раз руководителем стал Е. Тамм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное