Молитвенники земли русской

– Прекрасно жить будете, – делится она своей радостью, – будете прекрасно жить. И хорошо будет вам во всем. Так и сказал и благословил: в час добрый, переходите, переходите; этого и сыновья желают, и правительство.

А другие женщины в ответ ей рассказывают о своем и тут же творят для себя из этого "материала" свою собственную легенду, как и старуха с земельным вопросом. Если кому и неприложим к делу совет, тот помолчит, зато уж тот, кому верно вышло, – тот прославит отца Егора.

Про неудачу скажут раз, про удачу – тысячу раз, а из удач какая-нибудь самая большая – разукрашенная и расцвеченная, перейдет границу, где три земли – Тульская, Калужская и Орловская – сходятся, и пойдет гулять по всем другим землям, привлекая верующих.

Отец Георгий вышел из храма только часам к семи вечера. А дома у него были уже болховские купцы и помещики со своими земельными и торговыми вопросами. Паломники расходились домой утешенные, с верой и надеждой в сердце, что теперь уж все обернется, Бог даст, к лучшему. Один только не получил облегчения маловерный, что от страха к жизни сначала лечился ландышевыми каплями, а потом советами старцев. И странен, и жалок был вид этого фабричного рабочего, сокрушенного в своей новой вере и возвращенного в среду первоначально, детски верующих людей.

– Что же отец Егор вам посоветовал? – спросил я его.

– Да все то же: иди и работай, – ты здоров!

– И вы исполните?

– Я еще посоветуюсь в последний раз с отцом Михаилом в Дорогобуже, – тот, говорят, человек замечательный.

Такому маловерному отец Георгий не помог. Но… и сам Христос удалился в другое место, когда ему не верили».

Со всех сторон шли к батюшке за советом люди разных званий и состояния, пола и возраста. Для приезжих у него был даже выстроен страннический дом, подобие гостиницы, построенный из кирпича, сделанного на своем кирпичном заводе. Свою хозяйственную деятельность батюшка и начал с того, что устроил в 1896 г. небольшой кирпичный завод. На нем и работали прихожане села. А приезжие не только получали кров, батюшка приходил к ним, вместе они вкушали трапезу, он также отвечал на великое множество вопросов. Кто искал духовного утешения, кто – разрешения сомнений в вере, кто – наставления, как вести жизнь, кто просто просил благословение, чтобы устроить свои домашние дела. Он давал замечательные практические советы по хозяйственным делам. И наставлял, чтобы в заботах о временной земной не забыли бы настоящую цель жизни человека. Он искусно показывал немощи человеческие, научая, как избавляться от вражеских искушений. Бывало заговорит с человеком о. Георгий и после нескольких слов обнаружит всю сердечную глубину, разрешит все недоумения, умиротворит и утешит его.

За богоугодные дела, смирение, чистое сердце Господь наградил о. Георгия даром прозорливости. И он возложил на себя тяжелый подвиг исцелений душ и телес страждущих, предался трудам во славу Божию на служение всем, с верой приходящим.

Бог открывал своему избраннику сердца людей, и он как бы читал в них все сокровенные мысли и желания. В духовных беседах он открывал многие подробности жизни, которые тайно созерцала его душа. Показывал, как Бог испытывает помышления человека. Облегчая его горе, он тут же наставлял выбирать спасительную дорогу. Случалось, что батюшка употреблял и сильное врачевание – обличение в грехах. Так, одной женщине подарил яйцо с наказом съесть его, а когда она вновь приехала пожаловаться, что яйцо тухлое, он обличил ее в том, что и она продает людям несвежее мясо. Другой женщине о. Георгий так истолковал причину ее великих несчастий – немоту детей: отправил послушать в рощу пение птиц. И там женщина вспомнила свой детский грех, когда она вырывала язычки у птенцов.

Слева направо: Александра Моисеевна Коссова (матушка) Елена Георгиевна Коссова (дочь) Евдокия Павловна Ремезова (учительница приюта).

Батюшка наставлял, что дети болеют за грехи родителей и призывал каяться в сокрытых грехах. Иных оставлял после службы на особую глубокую исповедь. Доводя до каждого свои особые советы, батюшка преподавал и общее правило: «Не живите умом, а живите сердцем. Ум наш лукавый куда угодно нас заведет. Не ищите выгоду в жизни и не мечтайте о легкой и красивой жизни – это все уловки лукавого врага. Всегда помните, что все наслаждения и удовольствия, коими враг прельщает нас, быстротечны и губят нашу душу. Не отвергайте жизнь вечную ради сиюминутного благополучия и благоденствия. Не стремитесь к славе и почестям, все это проходит бесследно, как дым. А стремитесь молитвами и своими делами расположить к себе Бога. Всегда помните о Нем во всех своих делах, намерениях и поступках».