Молитвы
О, всехвальный святитель Христов и чудотворец Иона! Прими сие малое моление от нас грешных, к тебе прибегающих, и тёплым твоим заступничеством умоли Господа и Бога нашего Иисуса Христа, да, призрев на нас милостиво, дарует нам прощение согрешений наших вольных и невольных, и по великой Своей милости избавит нас от наших бед, печалей, скорбей и болезней душевных и телесных; да подаст земле плодоносие, и всё, что на пользу настоящего жития нашего требуется; да дарует нам окончить жизнь сию временную в покаянии, и да сподобит нас грешных и недостойных Небесного Царствия Своего, со всеми святыми славить Его бесконечное милосердие, с Безначальным Его Отцом и Святым и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь.
От юности твоей ты сам себя всецело Господу посвятил, в молитвах, и трудах, и в постах став образцом добродетели; потому Бог, увидев твоё благое произволение, архиереем и пастырем Церкви Своей тебя поставляет. Оттого и по преставлении священное тело твоё целым и нетленным сохранилось; Иона святитель, моли́ Христа Бога, да спасёт души наши.
От младенчества Господу поработил ты себя, мудрый, постом и бдением тело твоё удручая, оттого сосудом чистым и домом Духу Пресвятому ты явился, и Он Церкви Своей архиереем и пастырем тебя поставляет; её упасши прекрасно, ты отходишь ко Господу, Которого возлюбил. Потому мы молим тебя: «поминай нас, с верою почитающих святую память твою, дабы все мы взывали тебе: Радуйся, отче Иона, святитель всесвященный!»
Иона Пермский († 1470)
Иона Великопермский, Усть-Вымский († 1470), епископ, святитель.
Память 6 июня, 29 января в день памяти трёх Пермских святителей.
Пятый епископ Великопермский и преемник по кафедре священномученика Питирима
(† 1455 г.). Рукоположён на Великопермскую кафедру святителем Ионой, митрополитом Московским († 1461 г.) в 1455 г. Продолжал укрепление Пермской Церкви и неутомимо боролся с влиянием волхвов и жрецов на простодушный народ. В 1462 г. епископ участвовал в прениях о вере, которые происходили в Уросе, владении пермских князей. Одержав в них убедительную победу, святитель привёл к Христу одного из влиятельных князей и с его помощью окончательно обратил в христианство Великую Пермь (языческие племена, жившие по рекам Вишере, Каме и Чусовой). Он истреблял идолов, сооружал храмы, при которых заводил училища, к новообращённым перевёл опытных священников из Усть-Выми. Предчувствуя близость кончины, святитель стремился побывать даже в самых отдалённых местах епархии, чтобы словом назидания укрепить в вере своих пасомых.Скончался мирно 6 июня 1470 года.
Исидор Юрьевский, священномученик († 1472)
Исидор Юрьевский († 1472), пресвитер, священномученик.
Священномученик Исидор был священником Никольского храма в городе Юрьеве Ливонском (или Лифляндском, затем Дерпт, ныне Тарту, в Эстонии).
По договору, заключённому в 1463 году между Московским великим князем Иоанном III и ливонскими рыцарями, последние обязывались оказывать всяческое покровительство православным в Дерпте. Однако ливонцы нарушили договор и стали принуждать православных к унии. Пресвитер Исидор мужественно стал на защиту Православия. Он предпочёл принять мученический венец, но не подчиниться католикам. Блаженный Исидор и с ним 72 прихожанина были утоплены в проруби в праздник Богоявления после освящения воды в реке Амовже (или Эмайыги). Весной, во время разлива, нетленные тела святых мучеников и среди них тело священномученика Исидора в полном облачении были найдены проезжавшими русскими купцами на берегу. Святых погребли около Никольской церкви.
Священномученик Исидор и 72 мученика, с ним пострадавшие, особенно почитаются в Эстонии, где они приняли мученический венец. 16 мая 1896 года, неподалёку от Юрьева, в городе Валке, был заложен первый храм в честь этих исповедников Христовых. В том же году была составлена особая служба Юрьевским мученикам.
Исидор Ростовский († 1474), Христа ради юродивый
Исторические сведения
Исидор Твердислов († 1474), Христа ради юродивый, Ростовский чудотворец, блаженный.
Память 14 мая и в Соборе Ростово-Ярославских святых.
Был родом из Пруссии, в окрестностях, вероятно Бреннабора (или Браннибора, ныне – Бранденбург), в богатой славянской семье католического вероисповедания и, как говорит предание, был родственником Великого Магистра Немецкого ордена. В юности принял Православие и отрёкся от мира, стал юродствовать и покинул богатый дом родителей с посохом в руках.