Дефо, виг и сторонник торговли, по-видимому, представляет здесь необузданную силу фантазии как главный вклад раннего капитализма в человеческое существование. Впрочем, она не является просто колесом фортуны, хаотично вращающимся на своей неподвижной оси. Как прекрасно известно Дефо, это часть значимого нового фактора в делах людей, порождающего новые формы войны и благоденствия, новую расстановку сил в Европе, новые способы завоевания планеты. В этом отношении Кредит был схож не столько с
Дефо мог почерпнуть у Макиавелли язык, показавшийся ему подходящим для описания резких и иррациональных перемен и инноваций в обществе, и в то же время он заимствовал у Харрингтона – в узнаваемой для современников форме – язык и критерии, благодаря которым то, что делал Кредит, можно было бы осудить в качестве коррупции. В 1710 году Дефо, которому в следующем году предстояло отражать атаку свифтовского «Наблюдателя», надо было найти способ изобразить Кредит как способствующую стабильности, добродетельную и разумную сущность. И здесь он(а) предстает как дочь Честности и Рассудительности, такая же ветреная и темпераментная, как обычно, но способная распознать «капитал достоинства», о котором говорил Давенант. Одна из ее черт – крайняя боязливость. От одного лишь вида толпы, внимающей Сачевереллу, с ней начинался припадок, а паника среди вигов едва не стоила ей жизни1117
. Лишь когда в обществе восстанавливается спокойствие и люди вновь обретают равновесие, дочь Честности и Рассудительности начинает оживать. Дефо старается показать, что кредит – общественное существо, которое может действовать лишь тогда, когда люди уверены друг в друге и в королевстве. Эту уверенность – суть которой отражает Кредит в своем переменчивом облике – можно выразить исключительно публично.