Монахи Константинополя III—IХ вв. Жизнь за стенами святых обителей столицы Византии

Феодор Студит, в юности изучивший мирскую литературу, подробно изучил и Священное Писание. В его указаниях подчиненным ему монахам цитаты словно прижаты одна к другой в тесноте и великолепном изобилии, и взяты они главным образом из Нового Завета, из псалмов и у пророков. По этому катехизису можно судить о том, с каким вниманием надо читать и слушать Священные книги. «Мои братья и отцы, – говорил он подчиненным ему монахам, – у всех людей есть глаза и уши, но не все люди видят или слышат, а лишь те, чьи глаза способны видеть, а уши слышать. Вот почему Господь говорит в Евангелии: „Имеющий уши, чтобы слышать, пусть слышит“. А о тех, кто слышит с трудом, пророк сказал: „Бог им дал дух покаяния, глаза, чтобы не видеть, и уши, чтобы не слышать“. Будем же слушать внимательно, серьезно и не наугад то, что нам читают из Писания, чтобы не попасть под удар божественной угрозы, а, напротив, иметь возможность повторить слова: „Учение Господа открыло мне уши“. Кто слушает так, тот понимает Писание, находит в нем покаяние, очищение, свет, радость, победу, о которых пел Давид: „Радуйтесь, праведные, в Господе“. Чтобы достичь Христа, он смотрит на все вещи этого мира как на мимолетную тень, даже как на мусор. Он слышит, как Христос говорил своим ученикам: „Не оставлю вас сиротами, я приду к вам. Еще немного, и мир не увидит меня. Но вы меня видите, потому что я живу, и вы будете жить“. И еще: „Я – истинная виноградная лоза, а вы ветви“. И еще в одном месте: „Вы мои друзья, если выполняете мои веления. Не буду больше называть вас слугами, потому что слуга не знает того, что делает его хозяин. Я же называю вас друзьями потому, что все, что я узнал от своего Отца, я сообщил вам“. И еще: „Вы остались верны мне в испытаниях, а я уготовил вам царствие небесное, чтобы вы вечно ели и пили за моим столом в моем царстве“. Христианин, любящий Бога, когда услышит эти слова и подобные им, не только радуется им, но и склонен к желанию каждый день умирать за Иисуса Христа. Именно так жили все святые, именно в таких стремлениях с Богу проявлялся жар их душ. Слушайте Иеремию: „Следуя за Тобой как за моим пастырем, я не был смущен, и я не желал милости от человека”. И слушайте Давида: „Что дам я Господу за все блага, которыми он щедро одарил меня? Я возьму чашу спасения и призову имя Господа”. И еще слушайте Апостола, сказавшего: „Бог дал нам не только верить во Христе, но и страдать ради Него”. Точно так же апостолы, получая тяжкие оскорбления, радовались, что их посчитали достойными терпеть гонения во имя Христа. Если сказать одним словом, именно такими речами святые выражали свою любовь к Христу. Так будем же слушать внимательно, мои братья, то, что сказано в Писании, и будем любить величайшей любовью из всех возможных нашего Бога, столь достойного любви. Окажем ему почет за все благодеяния, которыми он щедро одарил нас – он, который с самого начала избрал нас, чтобы мы спасали себя в святом монашеском занятии, он, который дал нам возможность служить ему в православной вере и остаться укрытыми от заблуждений. И в самом деле, сколько христиан были вовлечены в зло, „обманутые злобой людей и хитростью, заманившей их в западню заблуждения”. Сколько погибло от голода, „не от хлебного голода и не от водной жажды, а от голода по словам Бога и жажды слышать их”, как сказано в Писании. Но перед нами стоит богато накрытый стол – учение святых. У одних в речь, если можно так сказать, добавлены приправы, слова других – как изделия ювелира, слова третьих – как блюда с различными приятными вкусами. Поэтому можно повторить вместе с апостолом: „Если Бог с нами, кто будет против нас? Он, который не пощадил собственного Сына, а принес Его в жертву за нас всех, разве не даст нам все вместе с ним? Кто обвинит избранников Бога? Сам Бог оправдывает их. Кто тот, который мог бы их осудить? Это Христос, который умер и воскрес, который занимает место справа от Отца и тоже заступается за нас перед Богом Отцом и который сделает нас участниками своего вечного царства; это ему полагаются, вместе с Отцом, слава и власть теперь, и всегда, и во веки веков”».