Монгольские мифы

«Три состязания мужей»

Существующие до настоящего дня у монголов «три состязания мужей»[122]возникли еще в глубокой древности как неотъемлемая часть их охотничье-скотоводческой жизни. Борьба, стрельба из лука и скачки не были простой забавой, разгоняющей скуку, они были своеобразным испытанием перед облавными охотами или военными походами, серьезной проверкой силы и ловкости мужчин.

Мифические и сказочные герои кровопролитному сражению предпочитали «три состязания мужей», где они мерились силами с представителями враждующей стороны. И в том случае, если враги не признавали свое поражение в этих состязаниях, их громили на поле боя…

Благодаря еще одному варианту рассматриваемого нами мифа мы узнаем о том, что определило форму созвездия Семи Старцев. Дело в том, что воришка-ловкач, который уже давно вынашивал план украсть у ханши драгоценные браслеты, сдружившись с другими удальцами, обладавшими сверхъестественными способностями, осуществил-таки с их помощью свою задумку. Один браслет этот ловкий малый, потянув за него, как за ниточку, стянул с одной руки ханши, а второй браслет стащил ладонью с запястья другой ее руки.

Поняв, что здесь им оставаться больше нельзя, подельники подались на небеса, на которых драгоценный браслет ханши превратился в созвездие семи божественных звезд. Первые три звезды, находящиеся слева, напоминают первый браслет ханши, сдернутый с ее руки, словно за«изогнутую ниточку», а четыре другие звезды приняли формурастянутого браслета, который ловкий воришка стащил с запястья ханши.

Примечательно, что в этом варианте мифа в божественные звезды превращаются два драгоценных браслета, а не сами сдружившиеся богатыри. Но так или иначе в большинстве упомянутых вариантов мифа о сотворении созвездия Семи Старцев (созвездия Большой Медведицы) повествуется о сроднившихся между собой богатырях, которые после героических поступков на земле вознеслись на небо. Несомненно, что они являются культурными героями монгольской мифологии, которые в древние времена передали монголам многие свои способности.

«Мириады звезд во главе с семью старцами…», «Семь старцев, породившие все живые существа…» — так в «Сутре о созвездии Семи Старцев» и в других шаманских призываниях превозносят это созвездие. Из этого следует, что монголы считали созвездие Семи Старцев, ведающее рождением и смертью живых существ, наиважнейшим среди всех звезд и созвездий. Связанные с ним мифологические представления позднее трансформировались в культ созвездия в шаманском пантеоне. В соответствии с этим культом до сих пор сооружаются изображения этого созвездия, рядом с ним зажигаются семь лампад, совершаются жертвоприношения.

Небесный путь, или галактика Млечный Путь

Вспомним, что галактика, о которой пойдет рассказ, в мифологии различных народов мира называется Млечный Путь.

В мифах монгольских народов, посвященных этой галактике, последняя именуется по-разному в зависимости от того, как эти народы представляли себе ее образование: «Небесный путь», «Небесный шов», «Дорога божеств», «Молочная дорога».