Читаем Моральный капитал полностью

Компании завоевывают рынок и получают прибыль за счет высококачественной продукции. Корпоративный продукт – это вещь, но любой продукт – вещь одухотворенная. Продукция разрабатывается в соответствии с определенным уровнем научного, технологического и культурного восприятия людей и технологий. По этой причине у различных бутылок (пивных, винных) – разное качество, автомобили и велосипеды бывают разных марок, и так во всем. Одним словом, сколько продуктов – столько культурных и технологических экстериоризаций. Любой продукт также является внешним выражением нравственного сознания или моральных качеств человека, и моральное содержание продукта в итоге определяет его качество.

Качество продукции – комплексный показатель. Он включает не только материальное и технологическое содержание, но и, что еще более важно, человеческий моральный фактор и чувство ответственности перед конечными пользователями, которые пронизывают сферы управления, дизайна, производства и маркетинга. Помимо технологических и культурных факторов, характеристики продукта в еще большей степени обусловливаются его моральными качествами. В определенном смысле мораль играет решающую роль в дизайне, качестве и управлении продукцией. Особо важны здесь три следующих аспекта.

1. Дизайн продукции

Дизайн должен в первую очередь учитывать физиологические и психологические потребности людей. Нужно фокусироваться на природных свойствах человека, чтобы новые продукты отвечали как требованиям использования материалов и технологий, так и духовным потребностям. Кроме того, новые продукты должны быть красиво оформлены и иметь эстетический внешний вид.

В дизайне «должны присутствовать функции безопасности, надежности, удобства, комфорта, красоты и экономичности»[149]. Например, для изготовления стеклянной чашки лучше всего использовать двухслойную вакуумную чашку, чтобы не обжечься и чувствовать себя в безопасности, не боясь, что она взорвется. Хотя цена таких чашек в несколько раз выше, чем обычных стеклянных, они пользуются спросом. Это доказывает, что чем ближе дизайн к физиологическим и психологическим потребностям людей, тем более востребованной и прибыльной будет продукция.

2. Производство продукции

Одно дело – дизайн продукции, а другое – ее производство. Тот факт, что продукт хорошо спроектирован, не означает, что он будет произведен в соответствии с требованиями дизайна. Высокое качество дизайна не означает, что продукт высококачественный. Ответственность перед потребителями должна проникать во все звенья и аспекты производства. Предприятие, которое хочет создать известный бренд и стремится к успешному развитию, не может производить некачественную продукцию, но если она все же есть, то не должна поступать на рынок.

Многие известные компании в нашей стране имеют опыт уничтожения некачественной продукции. Во-первых, этим они информируют общество о том, что поставляемая ими на рынок продукция всегда высокого качества; во-вторых, они разъясняют сотрудникам, что качественная продукция – кристаллизация чувства ответственности и порядочности. Причина, по которой некоторые известные отечественные и зарубежные компании так популярны среди клиентов, заключается в том, что люди могут понять рациональный настрой предприятия и отношение сотрудников к работе по качеству продукции. Вполне логично, что этим компаниям можно продвигать свою продукцию без рекламы.

3. Управление продукцией

Прибыльность предприятия – это не только качество продукции, но и качество с низкими затратами, и философия бизнеса. Бизнес-философия «водопроводной воды» японской корпорации Panasonic стала важным инструментом для завоевания международного рынка. Цель компании – выпускать все более качественную продукцию и поставлять ее потребителям по такой же низкой цене, как вода из-под крана. Это воплощение духа ответственности перед клиентами. Инициативность и добросовестное отношение персонала объективно повысили эффективность работы и снизили затраты на продукцию.

Чем больше моральная составляющая продукции, тем большую долю рынка она займет. Все продукты используются для целей производства и жизнедеятельности человека, и чем ближе их характеристики и функции к человеческим потребностям[150], тем более востребованными они будут у потребителей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия