Читаем Моральный капитал полностью

Управление производством по методу «системы Тейлора» когда-то считалось священным в менеджменте, поскольку значительно сокращало индивидуальное рабочее время на единицу продукции или общественно необходимое рабочее время. Однако такой метод управления уже в истории – с современной точки зрения он принципиально игнорирует человеческую природу и даже разрушает ее. Это так называемое научное управление подрывает энтузиазм и инициативность работников, вызывает напряжение и даже противостояние между персоналом и владельцами предприятий.

Как следствие, работники, испытывающие трудности во взаимоотношениях, постоянно находятся в состоянии эмоциональной нестабильности, психологического дисбаланса, пассивного саботажа и т. д., что неизбежно влияет на формирование производственной и операционной ситуации в технологическом процессе и объективно увеличивает затраты индивидуального рабочего времени на единицу продукции. Рост стоимости продукции в некоторых компаниях вызван не техническими проблемами, а, вероятнее, плохим управлением, сложными взаимоотношениями, многочисленными противоречиями и трениями. Эта мягкая сила, которая влияет на индивидуальные затраты времени при производстве продукции, часто не учитывается руководителями. В ходе корпоративных опросов выяснилось, что управление некоторыми компаниями налажено не лучшим образом, порой руководители относятся к сотрудникам как к инструменту для зарабатывания денег, в результате чего страдает репутация работников. Без чувства сопричастности и ощущения безопасности невозможно работать честно и созидательно, могут быть проявления пассивности и саботажа, что приводит к излишне высокой себестоимости продукта. Со временем этот недостаток этического менеджмента будет заменен более гуманистическим подходом к управлению.

В современных производственных условиях важным фактором сокращения индивидуальных затрат рабочего времени на выпуск единицы продукции и получения большей прибыли является мораль. Это значит, что научный менеджмент включает в себя моральное управление. Если на предприятии придерживаются ориентированной на людей системы управления, то есть относятся к сотрудникам как к членам одной семьи, обеспечивают им возможность нормально работать, жить и общаться, то сформируется единая сила, равная 1 + 1 > 2, и это целиком возможно за счет энтузиазма, гармонии и сотрудничества. В результате снизятся индивидуальные затраты рабочего времени на выпуск единицы продукции и повысится ее конкурентоспособность. Таким образом, сокращение индивидуальных временных затрат на единицу продукции в значительной степени зависит от уровня нравственности на предприятии.

5. Стимулирующая или сдерживающая роль рационального потребления[153]

В Первую больницу Народно-освободительной армии города Ланьчжоу 28 июня 2008 г. поступил младенец с диагнозом «камни в почках». По словам родителей, ребенку с рождения давали сухое детское молоко марки Sanlu, производимое компанией Sanlu Group в Шицзячжуане (Хэбэй). Затем случаи мочекаменной болезни у детей регистрировались по всей стране. В ходе расследования было установлено, что большинство детей употребляли сухие молочные смеси марки Sanlu, которые содержали меламин.

Эксперты Министерства здравоохранения подтвердили, что химический компонент «меламин» может вызывать образование камней в мочевыводящей системе человека. Данный случай показывает, что компания Sanlu Group Co., Ltd. в погоне за прибылью незаконно добавляла меламин в сухое молоко для детского питания. Это безнравственное производство потребительского продукта стало бомбой замедленного действия для компании. От произведенного без достаточного морального контроля продукта пострадали дети и общество. Если бы производство наращивалось, то оно навредило бы ресурсам общественных производительных сил, разрушило бы социальные производственные ресурсы и нанесло серьезный ущерб развитию экономики и общества. Компания Sanlu Group Co., Ltd. нарушила закон, была строго наказана и в итоге обанкротилась.

Инцидент с сухим молоком показывает, что и производство, и потребление без морального руководства и ограничений могут приводить к экологическому кризису, ухудшению состояния окружающей среды и ущербу для здоровья. История развития предприятий свидетельствует, что только рациональное потребление может, по сути, стать инвестицией и побудить к получению большей прибыли и выгоды.

Фактически потребление является одной из основных составляющих общественной жизни человека и важным звеном в процессе экономического воспроизводства. Без стабильно растущего рационального потребительского спроса невозможны устойчивое развитие и экономический рост.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия