Морфология истории. Сравнительный метод и историческое развитие

Можно видеть, что одни развитые европейские государства отставали с объединением и государственным строительством (Германия), а усилия других в деле построения империи окончились крахом (Австрия). Еще более трудной была задача у Японии. В 1868 году произошла революция Мэйдзи. Одновременно были отменены сословные привилегии, отменены феодальные повинности, реформирован государствен ный аппарат и государственное устройство, обновлена армия, создана империя (захваты в Китае, Корее), начата промышленная революция - и прорублено окно в Европу. Только задача объединения страны была ранее решена национальным государством Токугава. Однако эта чрезвычайная концентрированность задач Германии и Японии в XIX веке, во второй его половине, не привела к кровавым гражданским войнам, задачи промышленного строительства в обеих странах были выполнены. В конце XIX в. - начале ХХ по уровню жизни населения Россия отставала от наиболее развитых стран (США, Англии, Франции, Германии), но шла вровень с Японией. Промышленная революция в Японии произошла в 80-х годах XIX в., примерно одновременно с Россией и примерно на сто лет позже, чем в Англии. Общим для России и Японии было и преобладание государства в общественной жизни. Однако к настоящему моменту мы отстали от Японии в экономическом отношении именно “навсегда”: это наиболее точное выражение указывает на иную дорогу; никогда не догонит путника тот, кто идет по другой дороге - и в другую сторону. Причину этого расхождения мы найдем в комплексе морфологических причин, которые мы рассмотрим несколько позже.

Глубинной причиной образования абсолютистских государств Нового времени было развитие индивидуальной душевности, со всеми ее следствиями для социальных систем. Именно поэтому процессы централизации шли в различных обществах всегда, однако в Новое время возникли вполне специфические образования - империи, а затем демократические государства. В рамках государственно-право вой сферы, второй группы гомологий, мы видим явления в определенной мере поверхностные, так что все, что мы можем сказать, - что империи произошли из национальных государств при усилении их централизации. Империя возникает, развязывает завоевательные войны, растет в них - или гибнет, как Австрийская империя после первой мировой. После второй мировой войны погибли почти все империи - Английская, Французская, Германская, Японская (развал первых двух произошел в 50-х годах с крахом колониальной системы). В ХХ веке этот процесс уже заканчивался; распад империй начался много раньше. Например, распад английской империи начался с того, что в результате войны за независимость отделились Соединенные Штаты. В 1871 г. английские войска ушли из Канады, в 1872 - из Капской колонии. Завершился распад империй в середине ХХ в. Выжила в то время только Русская империя, СССР, которая продержалась почти до конца века и тоже развалилась в результате особого рода войны - “холодной”.

Империи несут разное содержание, империя - только форма государственного устройства, а общество, в империи заключенное, может иметь различную организацию. Из бывших империй Запада нечувствительно образовались свободные демократические государства (“свободные”, “демократические” - здесь не содержательные определения, а термины: они так себя называют и другие их так называют, вот они и “свободные”). Рождение этих демократий произошло таким образом, что они как бы уже существовали - империи рухнули, и из них нечувствительно вылупились демократии, как одежду сменили. Такое развитие государственной сферы остается необъяснимым, пока мы рассматриваем только явления второй группы исторических гомологий. Только привлекая явления третьей группы, связанной с изменением человеческой души и в первую очередь заметной в сфере культуры, мы можем подойти к более глубокому пласту причин, определяющих возникновение абсолютистских государств и последующую смену ими “форменной одежды” на демократическую.

Тем самым мы рассмотрели все три группы исторических гомологий. Сначала (гл. 3) - распространение мод и заимствований, затем - развитие государственных образований. В этой главе мы завершили рассмотрение самой сложной группы гомологичных событий, тех, которые наблюдаются в сфере культуры и следствия которых проникают также в другие сферы общественной жизни.