Читаем Морфология истории. Сравнительный метод и историческое развитие полностью

Глава VIII. Человеческая история как частный случай развития: морфология истории как результат изменений человеческой души

Законы развития и трехчастное общественное целое. - Немецкий сдвиг и русская гетерохрония. - Полярность: Запад и Восток. - Градиент. - Развитие как целое. - Демократическое общество. - Вытекающие из морфологии истории прогностические представления.

Мы установили, что специфика развития души в Новое время состоит в особенном развитии самосознания людей, в усиленном развитии их Я. Как уже отмечалось, такие характеристики эпох развития душевности следует понимать не как некий достигнутый этап, не как данность, а скорее как задачу данного времени, как требование эволюции человека. Способность к самоосознанию развивается в душах людей Нового времени и общественная жизнь изменяется таким образом, что все с большей силой требует применения этих качеств людей к общественным делам. Если прежде общество развивалось “само собой”, как отделенный от сознательных усилий человека социоприродный организм, то теперь оно все в большей степени становится зависимым от тех решений, которые по поводу общественной жизни принимают люди.

Мы видели, что жизнь общества можно разделить на три сферы - сферу культурной жизни, которая включает в себя все, исходящее из индивидуальных способностей человека, из его талантов (в том числе и талантов к физическому труду, и талантов в сфере предпринимательства), сферу государственно-правовой жизни, в которой при помощи принципа равенства, исходящего из чувства справедливости, устанавливаются отношения между разными людьми, и сферы хозяйственной жизни, которая исходит из желаний и потребностей людей и включает в себя все, что связано с обменом товаров, с производством материальных благ для себя и для других.

Эти три сферы общественной жизни должны организовываться в соответствии с теми особенностями характера, теми душевными изменениями, которым общество обязано своим происхождением. Эти душевные изменения связаны с усилением Я в структуре личности, откуда вытекают и все последствия для других сфер человека - повышенное внимание к телесности, особая бодрственность духа, критичность и недоверие к авторитетам, самостоятельное осознание происходящего; гибель древних традиций и поверхностный скептицизм; вместе с вниманием к собственному телу человек вглядывается в материальный мир, и рождаются современные наука и техника; в экономической жизни растет разделение труда и появляются многие специфические феномены, которых не было в прежних обществах.

Сейчас люди сравнительно легко понимают, что культурные институты - это дело рук людей, это учреждения, которые люди могут сознательно изменять и пытаться улучшать. Несколько труднее приходит понимание этого факта относительно государственных институтов. А хозяйственная жизнь до сих пор понимается как данность, как “закон природы”, который можно использовать, но нельзя изменить. Это кажется парадоксальным: именно хозяйственная жизнь особенно быстро развивается в Новое время, именно в ней огромное место стали занимать рациональные методы, эта сфера жизни чрезвычайно интеллектуализирована, - и именно эта сфера воспринимается как отделенная от сознательных усилий человека. Грубо говоря, все знают, что всеобщая воинская повинность и телевизор - это человеческие изобретения, но вот то, что деньги - не более чем такое же изобретение, столь же функциональное и изменяемое в случае нужды, - это понимается с огромным трудом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука