Читаем Морфология истории. Сравнительный метод и историческое развитие полностью

Эмбриолог Л.В. Белоусов (1993) в связи с этими “полями органов” отвечает на вопрос: почему зародыши такие маленькие? Ответ таков: “Любой акт организованного морфогенеза должен совершаться внутри единого эмбрионального поля, то есть в объеме с поперечником не более 1 мм. Тела большего размера уже не “прошиваются” сквозными морфогенетическими полями и не являются в морфологическом отношении целыми. Их целостность поддерживается иными механизмами, свойственными взрослому организму, - нервными и гуморальными. Но столь обширные зародыши не были бы способны к координированному морфогенезу”.

В определенном смысле это ответ на другие детские вопросы: почему страны бывают большие и маленькие? почему больших много меньше, чем маленьких? почему многие процессы в истории больших стран идут труднее, чем в маленьких? Конечно, государство в целом не является “зародышем”, и прямо рассуждения “от эмбриологии” здесь неприменимы. “Морфологически едиными” в эмбриологическом смысле являются значительно более мелкие общественные образования; это те зародыши идей и организаций, которые создаются группами тесно связанных между собой личностей. Однако и к вопросу о размерах государства эти эмбриологические аналогии имеют отношение. Степень связности, управляемости, также важна для целостности государства, как и для развития организма; крупное государство требует организации особой специализации управления по поводу своего размера (обычно это большая, чем у более мелких государств, степень централизации). В результате не только временные закономерности роста, но и размерные отношения, выявляемые на биологическом материале, дают глубокие сходства с историческими процессами.

Из аналогий с развитием зародышей животных можно понять и другую особенность истории. Известно, что в развитии зародыша участвуют разные участки; наиболее бурное развитие идет в какой-либо одной части, в то время как другие либо уже “отработали” свою роль в развитии и теперь изменяются лишь в соответствии с теми фазами, которые проходит активно развивающаяся часть, либо еще не вступили в развитие, их время впереди. Разумеется, “ненужных” органов в организме почти нет, речь здесь может идти только о тех органах, которые особенно важны на данном этапе развития, которые определяют специфику данного этапа.

Изучая историю, невозможно отделаться от впечатления, что в разные эпохи внимание действительно должно сосредотачиваться на определенных областях, что одни регионы исторически более важны, нежели другие. Никакие разговоры о равной важности всех частей всемирной истории не помогают избавиться от этого ощущения. Такого рода наблюдения обычно сопровождаются примером Древней Греции: разве не очевидно, что для всего хода дальнейшей истории человечества процессы, происходившие в VIII-III вв. до Р.Х. в Греции были более важны, чем процессы, идущие в это же время в других областях мира? Но и этого мало; то, что происходило в Греции, лишь наиболее отчетливо выражало сумму тенденций развития, в той или иной степени проявляющихся и в других регионах мира. Многие достижения греко-латинского мира имеют более ранние гомологии в державе Ахеменидов. Например, римское право заимствовало некоторые существенные черты у вавилонского права; сходны и некоторые другие экономические и политические институты Рима и Ахеменидов. Именно в этом смысле можно говорить о “греко-латинской” эпохе: то, с чем мы встречаемся при изучении Греции и Рима, в менее отчетливых формах проявлялось тогда по всему миру.

Этот “глаз истории” смещается от эпохи к эпохе. До времени Греции он выделял Египет и Вавилонию; начиная с Нового времени выделена история Европы, германских народов. Те времена, когда главенствующую роль в истории играли народы, обитающие в Индии или в Китае, скрыты от нас почти непроницаемой пеленой забвения. В разное время европейского развития эта “точка роста” переходит от одной страны к другой; была “Европа Франции”, потом несколько раз на время появлялась “Европа Германии”, теперь время “Европы Англии”. Этот “глаз истории” постепенно смещается на восток, в Россию. Если в истории Средних веков история России не является необходимой главой всемирной истории, то в истории XIX-XX вв. ей “посвящены” важнейшие страницы. А время истории Америки, истории США еще почти и не начиналось, это - те области, где история еще впереди.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Теория социальной экономики
Теория социальной экономики

Впервые в мире представлена теория социально ориентированной экономики, обеспечивающая равноправные условия жизнедеятельности людей и свободное личностное развитие каждого человека в обществе в соответствии с его индивидуальными возможностями и желаниями, Вместо антисоциальной и антигуманной монетаристской экономики «свободного» рынка, ориентированной на деградацию и уничтожение Человечества, предложена простая гуманистическая система организации жизнедеятельности общества без частной собственности, без денег и налогов, обеспечивающая дальнейшее разумное развитие Цивилизации. Предлагаемая теория исключает спекуляцию, ростовщичество, казнокрадство и расслоение людей на бедных и богатых, неразумную систему управления в обществе. Теория может быть использована для практической реализации национальной русской идеи. Работа адресована всем умным людям, которые всерьез задумываются о будущем нашего мироздания.

Владимир Сергеевич Соловьев , В. С. Соловьев

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука