Читаем Москва - столица полностью

В результате в музее сформировалось пять отделений: 1) отделение рукописей, 2) библиотека, 3) отделение доисторических христианских и русских древностей, 4) отделение изящных искусств и 5) этнографическое. В первое отделение вошли знаменитое систематическое собрание Ундольского (1419 рукописей и 1037 старопечатных книг), собрания Пискарева (хронографы и летописцы), Большакова (рукописи по старообрядчеству), академика Тихонравова (оригинальная древнерусская литература), Норова (греческие рукописи и единственные в своем роде рукописные неизданные сочинения Джордано Брунно), коллекция С.С. Ланского (рукописи по истории масонства), собрание Скачкова (китайские рукописи) и многие другие по времени вплоть до рукописей Пушкина, Гоголя, Тургенева, Островского, Льва Толстого.

В основу второго отдела легла библиотека графа Румянцева до 28 512 томов. Пожертвования в нее и в дальнейшем вносились целыми собраниями (например, библиотека императрицы Александры Федоровны в 9 тыс. томов, собрания Чаадаева, В.Ф. Одоевского, Солдатенкова и пр.). Ради читального зала внутреннее устройство Пашкова дома переделывается гражданским инженером Н.Л. Шевяковым, который стилизует его в духе александровской эпохи и украшает огромной люстрой и жирандолями.

Для третьего отдела — картинной галереи — тем же Н.Л. Шевяковым строится во дворе, прилегающем к Пашкову дому, двухэтажное музейное здание со специальным залом для переданной городу императором Александром II картины Александра Иванова «Явление Христа народу». Там же экспонируются картины П.А. Федотова, богатейшее собрание русской живописи первой половины XIX в. Ф.И. Прянишникова, подаренное в 1867 г., коллекции К.Т. Солдатенкова, И.П. Свешникова, Н.А. Львова. Иными словами, сокровища города стали доступны москвичам намного раньше собрания Третьяковской галереи и тем более Музея изобразительных искусств. Начало собранию старой западноевропейской живописи в Москве было положено картинами, переданными Румянцевскому музею из Эрмитажа. Пополненные многочисленными дарениями москвичей, они и составили основу коллекции сегодняшнего нашего ГМИИ им. А.С. Пушкина.



Н.Ф. Федоров на балконе московского Румянцевского музея. Рисунок с натуры М. Шестеркина



Третьяковская галерея


Четвертый отдел составлял богатейший в России Этнографический музей. В 1867 г. в Москве прошла Всероссийская этнографическая выставка, организованная Обществом любителей антропологии, естествознания и этнографии при Московском университете. Средства для выставки были предоставлены В.А. Дашковым. По окончании экспозиции все экспонаты перешли безвозмездно Румянцевскому музею, причем сам Дашков долгое время оставался директором отдела.

В 1913 г. здесь открылся зал им. Ф.П. Рябушинского, предназначенный для размещения коллекции, собранной Камчатской экспедицией Русского географического общества, которая была профинансирована этим меценатом. Этнологический отдел экспедиции вел известный ученый В.И. Иохельсон. Собранные им в течение 1908—1911 гг. коллекции были в полном составе пожертвованы вдовой ученого Румянцевскому музею.

Следующей по времени открытия для москвичей стала, как ее называли с момента основания, Московская городская художественная галерея Павла и Сергея Третьяковых (Лаврушинский пер.), бесплатная, открытая ежедневно, даже с бесплатным гардеробом, на чем специально настаивали городские власти.



К. Брюллов. Портрет детей Волконских с арапом. 1843 г. Картина из фонда Государственной Третьяковской галереи


Как известно, П.М. Третьяков начал собирать картины около 1856 г., а в августе 1892 г. принес собрание в дар городу от своего имени и имени покойного брата. После смерти жертвователя в 1898 г. — до этого времени П. Третьяков состоял попечителем галереи — заведование ею перешло к избираемому Городской думой совету, во главе с попечителем. Последним эту функцию исполнял художник, писатель, историк русского искусства, архитектор и блестящий реставратор Игорь Грабарь. В состав совета вошли дочь Третьякова — Вера Павловна Зилоти, архитектор Р. Клейн, один из известнейших собирателей русской живописи врач-педиатр А. Ланговой и князь С. Щербатов. Хранителем был Н.Н. Черногубов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука