Мухаммед. Жизненный путь и духовные искания основателя ислама. 571—632

Благочестивый Ортам построил свое жилище на этом священном месте. Мухаммед удалился туда, чтобы укрыться за толстыми стенами от ненависти Курайшитов. Но пророку не позволено пренебрегать своей миссией. Поэтому он продолжал ежедневно наведываться в Каабу, проповедовать ислам и декламировать стихи Корана. Абу Джахль, который один ненавидел пророка сильнее, чем все остальные Курайшиты вместе, решил сделать его нахождение в Каабе невыносимым. Он ненавидел Мухаммеда по принципиальным соображениям, из любви к свободной жизни древних арабов. Этим объясняется его ненависть, принявшая колоссальные размеры. Абу Джахль был готов принести в жертву богам Каабы свою жизнь. Он тайно поклялся преследовать пророка до тех пор, пока тот, доведенный до крайности, не совершит убийства. После этого сподвижникам Абу Джахля было бы легко уничтожить Мухаммеда, не опасаясь спровоцировать кровавую резню, и в Мекке восстановился бы мир.

Тогда Абу Джахль стал предпринимать в отношении Мухаммеда действия, которые не могли не вызвать у араба гнев. Он посреди улицы бил его палкой, дергал за бороду – страшнейшее оскорбление в этой стране – и осыпал всеми ругательствами, какие только можно себе вообразить. Видя, что это не производит эффекта, он решил сделать Мухаммеду самую большую гнусность, какую только может испытать сердце араба. Улучив момент, когда пророк опустился в Каабе на колени для молитвы, он подкрался к нему и бросил ему в голову плаценту овцы. Мухаммед встал, холодно посмотрел на человека с рыжими волосами и сказал:

– Прощение ценится дороже мести.

После чего спокойно вернулся домой и велел дочери выстирать его запачканную одежду.

Но оскорбление, нанесенное Абу Джахлем пророку, не могло остаться без последствий. Это поняли в тот же день. Хамза ибн Абд аль-Мутталиб был дядей пророка. Высокого роста и крепкий, он считался одним из самых отважных воинов Мекки. Всякий его боялся. Он совершенно не интересовался странным учением своего чудака-племянника, не испытывал ни малейшей необходимости прояснять для себя религиозные вопросы. Ему было достаточно рыцарственного занятия – охоты. Но когда, как раз в тот момент, когда он возвращался с охоты, ему сообщили, что Махзумид Абу Джахль бросил в голову его племянника плаценту овцы, он пришел в ярость. Прибежав в Каабу, он застал там рыжеволосого врага и осыпал его градом ударов своей дубиной. Потом, обернувшись, громогласно заявил:

– С этого дня вера моего племянника – моя вера; его Бог – мой Бог. Кто из вас осмелится наказать меня своей рукой?

Родственники Абу Джахля хотели было наброситься на великана. Но Абу Джахль умел быть политиком. Хотя он хотел покончить с пророком, он желал прежде всего избежать кровопролития. Поэтому он бросился вперед своих родичей и воскликнул:

– Оставьте Хамзу. Он прав, я действительно оскорбил его племянника.

Это разом прекратило стычку. А ислам приобрел нового верующего, сильного и грозного. Вместе с юным Али Хамза стал единственным Хашимитом, который в эти смутные времена признал в своем родственнике пророка. Ему суждено будет остаться героем бесчисленных арабских авантюрных романов.

Его поступок сразу вызвал значительный рост поддержки дела Мухаммеда. Мускулы дяди внушали больше уважения, чем угрозы вечного пламени, предсказываемого племянником.

Но никто не знал, что еще более важную поддержку исламу окажет обращение юноши, тоже крепкого, но бедного. Его звали Умар. До сих пор он выполнял различные работы для одного из Курайшитов, будучи поочередно коммивояжером, торговцем и контрабандистом. В последнем качестве он придумал хитрость, имевшую важное значение: чтобы скрыть от византийской таможни товары, облагаемые максимальной пошлиной, например золото, он давал их проглатывать верблюдам. Этот трюк работал долго и обогатил его, прежде чем таможенники его наконец раскусили. Впрочем, жизнь авантюриста не сделала его богачом. Курайшит среднего достатка, честолюбивый, он не находил никого, кто пожелал бы использовать его хитрости. Когда он узнал, что в Мекке стало модным преследовать пророка, он присоединился к аристократической партии и стал одним из наиболее рьяных среди тех, кто осыпал Мухаммеда бранью везде, где только встречал. Но и это не принесло ему ощутимых выгод. Тогда Умар решил совершить акцию, которая принесла бы ему одновременно вечную славу и признательность жителей Мекки.

Он составил план убийства пророка. Рассказывают, будто он с этой целью шел с обнаженной саблей к Мухаммеду, как вдруг навстречу ему попался старый араб.

– Хочешь убить Мухаммеда? – спросил тот. – Лучше позаботься о том, чтобы ислам не проник в твою семью. – И сообщил Умару, что его собственная сестра приняла новую веру.