Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том

посланников о том, что они донесли свое послание. См. «Фатх аль-Бари».

5 Под «неграмотными» здесь подразумеваются арабы. См. «Фатх аль-Бари».

6 Уповающим на Аллаха из-за довольствия малым и терпением неприятностей. См.

«Фатх аль-Бари».

7 Т.е. пока не свергнет многобожие и не установит единобожие. Искривившаяся

община – это община неверующих. См. «Фатх аль-Бари».

8 Слову единобожия. См. «Фатх аль-Бари».

9 Т.е. слепые, глухие и запечатанные относительно истины. См. «Фатх аль-Бари».

551

часть его долга. Пророк (с.а.с.) обратился к ним с просьбой об этом, но они

не сделали (этого), и тогда Пророк (с.а.с.) сказал мне: «Ступай и разложи

свои финики по сортам: ’аджва в одну сторону, грозди (ибн) зайда1 – в

другую, а потом пошли за мной». Я так и сделал, а затем послал за

Пророком (с.а.с.), который (совершил мольбу), уселся поверх (или: посреди)

этих (фиников) и сказал: «(Позови своих кредиторов) и отмеряй (финики)

этим людям». И я отмерял им (финики) до тех пор, пока не отдал сполна

все, что им причиталось, после чего моих фиников осталось (столько же,сколько и было), будто оттуда ничего и не брали».

Глава 28: О том, что является желательным при отмеривании2

964 (2128). Передают со слов аль-Микдама ибн Ма’дикариба, да будет

доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Отмеряйте вашу пищу, и

она будет благодатной для вас»3.

Глава 29: Благодатные са’ и мудды Пророка (с.а.с.)4

965 (2129). Передают со слов ’Абдуллаха ибн Зайда, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Ибрахим объявил Мекку священной, призвав на нее благодать, я

же объявил священной Медину подобно тому, как объявил священной

Мекку Ибрахим, и я призвал благодать на ее мудды и са’ подобно тому,

как сделал это для Мекки Ибрахим, мир ему».

1 «’Аджва» и «зайд» – названия сортов фиников.

2 Т.е. во время торговых сделок. См. «Фатх аль-Бари».

3 Т.е. при отмеривании покупаемых продуктов питания будет достигнута благодать

благодаря повиновению велениям Законодателя. Если же будет отсутствовать

исполнение веления, то благодать будет снята из-за ослушания. Имеется хадис

’Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что она долго употребляла продукты

питания, а потом отмерила, и они закончились. Он понимается как то, что она

измерила для того, чтобы определить (узнать тайну благодати), и поэтому они

уменьшились. Таким образом, само по себе отмеривание не будет причиной

благодати, если только не является повиновением велению отмеривать. И благодать

не уйдет по причине простого отмеривания, если вместе с ним не будет другого

деяния, как противоречие (шариату) и желание узнать (тайну благодати). См. «Фатх

аль-Бари».

4 Мудд – мера объема, равная, согласно мнению большинства ученых, 1,33

багдадским ратлям. Са’ – мера объема, равная четырем муддам или 5,33 багдадским

ратлям. Об этом сказал Ибн Хаджар в «Фатх аль-Бари». Ратль – около 450 г. 1 са’

пшеницы – 2040 г, для воды это будет составлять около 2,660 л.

552

Глава 30: О том, что было сказано относительно продажи продуктов

питания

966 (2131). Сообщается, что Ибн ’Умар, да будет доволен Аллах ими

обоими, сказал: «Я видел, как при жизни Пророка (с.а.с.) били тех, кто

покупал продукты питания, не отмеряя их, если они продавали (то, что

покупали) там же, не переместив со своих мест (или на другое место)»1.

967 (2132). Сообщается, что Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими

обоими, сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) запрещал человеку продавать

продукты питания, пока он полностью не овладеет им».