Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

им брака (другого человека), его торговые сделки, допустимость того,чтобы он был муаззином и принимал участие в других делах, а также в

том, что можно определять по голосам

1120 (2655). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(Однажды) Пророк (с.а.с.), который услышал, как какой-то человек

читает (Коран ночью) в мечети, сказал: «Да помилует его Аллах! Он

напомнил мне такие-то аяты из таких-то сур, которые я забыл»»1.

В другой версии (этого хадиса сообщается, что ’Аиша), да будет доволен

ею Аллах, сказала: «(Однажды) ночью Пророк (с.а.с.), совершавший

добровольную молитву в моем доме, услышал голос ’Аббада2, который

молился в мечети, и спросил: «О, ’Аиша! Это голос ’Аббада?» Я сказала:

«Да», (и тогда) он воскликнул: «О, Аллах! Помилуй ’Аббада!»»

Глава 4: Справедливые свидетельства женщин друг о друге

1121 (2661). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Собираясь отправиться в какую-нибудь поездку, Посланник Аллаха (с.а.с.)обычно бросал жребий среди своих жен и брал с собой ту из них, на

которую падал выбор. (Перед) одним из своих походов после ниспослания

(аята о необходимости ношения) покрывал (женщинами) он (также)бросил среди нас жребий. Выбор пал на меня, и я поехала с ним в паланкине,в котором меня опускали на землю. Мы двинулись в путь, а по завершении

этого похода, когда Посланник Аллаха (с.а.с.) возвращался обратно и мы

остановились недалеко от Медины, он ночью объявил, что нам следует

выступить в путь. После того как был отдан этот приказ, я вышла за

пределы (стоявшего лагерем) войска, удовлетворив же свою нужду,вернулась обратно (в лагерь). (Там) я коснулась (рукой) груди и вдруг

(обнаружила, что) мое ожерелье из зафарийского3 оникса порвалось (и

пропало). Тогда я вернулась назад и стала искать его, что и задержало

меня. Между тем сопровождавшие меня (люди) подошли к моему

паланкину, подняли его и погрузили на спину того верблюда, на котором я

ехала, посчитав, что я нахожусь внутри, (так как) в те времена женщины

были легкими, тонкими и не заросли мышцами, (поскольку) они ели мало

пищи. В то время я была совсем молодой девушкой, и люди, которые

поднимали паланкин (на верблюда), не почувствовали разницы в весе. Они

погнали его и двинулись в путь, а я нашла свое ожерелье после того, как

войско уже ушло, и когда я вернулась в лагерь, там никого не было. Решив, 1 Целью приведения этого хадиса является то, что Пророк (с.а.с.) стал опираться на

голос, не видя личность его обладателя. См. «Фатх аль-Бари».

2 ’Аббад ибн Бишр. См. «Фатх аль-Бари».

3 Зафар – город в Йемене. См. комментарий ан-Навави.

24