Читаем Мусульманские имена полностью

Сумайа — а. уменып. от Самийа, «высокая».

Сунаввар — тадж. Санавбар.

Сунавваргул — тадж. Сунаввар + Гул.

Сунбула — а. 1. «колос»; 2. «початок кукурузы»; название

месяца солнечного года, соответствующего Деве (конец

августа — начало сентября).

Сунбул — п. «гиацинт».

Сундус— а. «шелковая парча».

Сунмас — тат. «не угаснет».

Сураб— а. «мираж, призрак».

Сураё — тадж. Сурайя.

Сурайя— а. Плеяды (созвездие).

Сурат — п. (а.) «образ».

Суратмо — тадж. Сурат + Мох.

Сурин— н-п. Сириус (звезда).

Сурур — а. КСИ «радость».

Сурурбанат — тат. (а.) Сурур + Банат.

Сурурвафа — тат. (а.-п.) Сурур + Вафа.


Сурурджихан — тат. (а.-п.) Сурур + Джихан.

Суруш — п. «ангел».

Сусан — н.-п. (а.) «лилия».

Сусанак— н.-п. ласкат. ф. от Сусан.

Сусанбар — н.-п. «с телом белым и благоуханным, как лилия».

Сусылу — тат. «водная красавица».

Суфаро — тадж. Сафура.

Суфийа — а. «не совершающая неблаговидных поступков;

благочестивая»; «женщина-суфий».

Суфро — тадж. Сафура.

Суха. — а. звездочка в созвездии Малой Медведицы.

Сухайла — а. 1. «балдахин»; 2. Канопус (звезда).

Сухайма — а. «маленькая стрелка».

Суханоро — тадж. «красноречивая».

Сухбат — тадж. (а.) «беседа».

Суюмбике (Суюнбика) — тат. «любимая госпожа; любимая

девушка»; Суюм + Бике.

Суюнгел — тат. «всегда радуйся, будь радостной».

Суюнуч — тат. «радость, радостное событие, отрада».

Суюнучджамал — тат. (т.-а.) Суюнуч + Джамал.

Сылубану — тат. (т.-п.) Сулу + Бану.

Сылубиби — тат. (т.-п.) Сулу + Биби.

Сылубике — тат. (т.) Сулу + Бике.

Сылугул — тат. (т.-п.) Сулу + Гул.

Сылуджан — тат. (т.-п.) Сулу + Джан.

Сылуджихан — тат. (т.-п.) Сулу + Джихан.

Сылукай — тат. «красавица».

Сылуназ — тат. (т.-п.) «нежная красавица».

Сылуниса — тат. (т.-а.) Сулу + Ниса.

Сылутан — тат. «красивый рассвет».

Сылухана — тат. «красивая знатная девушки».

Сылуюз— тат. «красивое лицо».

Т

Табан — п. «лучезарная».

Табанда—п. «светящаяся».

Табанде—н.-п. Табанда.

Табассум — а. «улыбка, счастье».

Табиба — а. «женщина-лекарь».


Табриза — п. жен. ф. от Табриз.

Таваддуд — а. «ласка, нежность, выражение любви или

привязанности, обретение любви другого».

Тавила— а. «высокая, высокого роста».

Тавус— а. «павлин».

Тагай — т. только КСИ 1. «дядя со стороны матери», в значении:

«девочка, похожая на своего дядю»; 2. название одного из

тюркских родов.

Тагайкыз — т. Тагай + Кыз.

Тагойгул — тадж. Тагой + Гул.

Тагойкиз — узб. тадж. Тагайкыз.

Тадж — п. «корона, венед».

Таджаммул — а. «красота, достоинство».

Таджунниса — п. (а.) Тадж + Ниса.

Таза — т. (п.) КСИ «чистый, прекрасный».

Тазагюл — аз. Таза + Гюл.

Та'зима — а. «прославление, возвышение, почет», жен. ф. от

Тазим.

Тазиниса — тат. башк. (п.-а.) Тадж + Ниса.

Тазия— 1. тат. башк. (п.-а.) «венценосная, царица»; 2. п.

«арабская».

Тазкира — а. «памятная вещь, сувенир, реликвия, напоминание».

Тазлибанат — тат. (п.-а.) «венценосная, видная девушка».

Таиба — (а.) Тайиба.

Таира— а. 1. «летающая». 2. «птицы».

Таифа — а. 1. «племя, группа, общество»; 2. «единоверцы».

Тайбике — тат. Тай + Бике.

Тайиба — а. «ароматная, красивая, хорошая, пригожая;

здоровая, благополучная».

Тайибат ан-Ниса — а. «приятнейшая из женщин».

Тайсир— а. «поздравление, здравица».

Тайф — а. название города рядом с Меккой.

Такийа — а. «богобоязненная, верующая, набожная», жен. ф. от

Таки.

Такмила — а. «всем обеспеченная, живущая в достатке».

Таксима — а. «делящая, разделяющая, распределяющая».

Тала'ат— а. «взошла (луна или солнце)».

Тали'ат — а. «взошедшая (луна или солнце)».

Талиба—а. 1. «ищущая, изучающая; требующая, тре-

бовательная»; 2. «ученица, студентка»; жен. ф. от Талиб.

Таманна — а. Таманни.

Таманни — а «желание, страсть, стремление».

Тамиза — а. «здоровая, чистая».

Тамина — а. «обеспечение, снабжение; создание»; 2.

«приведение в состояние спокойствия, мира».

Тсимлиа — а. «наполнение, пополнение, восполнение».


Тамчи — тат. «капля».

Тан— 1. тат. «рассвет»; 2. п. «тело».

Танбике — тат. «девушка рассвета; девушка, родившаяся на

рассвете».

Танвира — а. «просвещение, озарение».

Танджийа— а. «спасение, избавление, освобождение».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное