Читаем Мусульманские имена полностью

Фархисурур — тат. (а.) Фарха + Сурур.

Фархисылу — тат. (а.-т.) Фарха + Сулу.

Фархуна — а. «наша радость, отрада».

Фархунда — узб. (п.) «счастливая, благоденствующая».

Фаршад — п. «радостная, счастливая».

Фасахат — а. «красноречие».

Фасахатбану — тат. (а.-п.) Фасахат + Бану.

Фасахатбике — тат. (а.-т.) Фассисад + Бике.

Фасила — а. «решительная, строгая, категоричная».

Фасиха — а. «красноречивая, разговорчивая; та, о которой

хорошо отзываются», жен. ф. от Фасих.

Фатеме — н.-п. Фатима.

Фатима — а. «отнятая от материнской груди»; имя любимой

дочери Пророка Мухаммада , жены четвертого халифа

'Али


Фатимабану — тат. (а.-п.) Фатима + Бану.

Фатимабике — тат. (а.-т.) Фатима + Бике.

Фатиха — а. «открывающая, начало, первая»; название первой

суры Корана.

Фатхи(йа) — а. «победительница»; жен. ф. от Фатх.

Фауз(а) — а. «победа, торжество, успех, достижение».

Фаузийа — а. «торжествующая, удачливая, победоносная», ф. от

Фауза.

Фаузелджихан — тат. (а.-п.) Фауз + Джихан.

Фаузелзат — тат. (а.-п.) «победа, достижение».

Фаузелкамар — тат. (а.) Фауз + Комар.

Фаукийа — а. «превосходство, преимущество; красота,

миловидность».

Фауха (Фаухийа) — а. «ароматное дуновение».

Фахада — а. «расторопная».

Фахар — а. «честь, достоинство, слава».

Фахима — а. «умная, рассудительная, образованная,

эрудированная», жен. ф. от Фахим.

Фахира — а. «превосходная, славная, великолепная,

драгоценная, достопочтенная».

Фахм — а. «разум, рассудительность, проницательность».

Фахм Ара — п. (а.) «украшенная разумом, разумная».

Фахмида — а. «разумная, рассудительная».

Фахр(и) — а. КСИ «слава, достоинство, честь».

Фахр ан-Ниса (Фахрунниса) — а. «слава, гордость женщин».

Фахранда — аз. (п.) Фархунда.

Фахрелбанат — тат. (а.) Фахр + Банат.

Фахрелбану — тат. (а.-п.) Фахр + Бану.


Фахрелбаян — тат. (а.-т.) Фахр + Баян.

Фахрелбике — тат. (а.-т.) Фахр + Бике.

Фахрелджамал — тат. (а.) Фахр + Джамал.

Фахрелсылу — тат. (а.-т.) Фахр + Сулу.

Фахриджихан — тат. (а.-п.) Фахр + Джихан.

Фахрийа — а. «гордая, почитаемая; слава, гордость» ,

жен. ф. от Фахр(и).

Фахрикамал — тат. (а.) Фахр + Камал.

Фахринисо — тадж. узб. (а.) Фахр ан-Ниса.

Фахринур — тат. (а.) Фахр + Hyp.

Фахрисылу — тат. (а.-т.) Фахр + Сулу.

Фахрниса — тат. (а.) Фахр ан-Ниса.

Фахрия — п. (а.) ф. от Фахри.

Фахте — н.-п. «голубь».

Фаххама — а. «очень умная, образованная, глубоко по-

нимающая».

Фаяд (Фаяз) — а. «обильный, прещедрый».

Фаязнур — тат. (а.) Фаяд + Hyp.

Фаянур — тат. (а.) Фаязнур.

Феззе (Физа) — н.-п. (а.) «серебро».

Ферехназ — н.-п. Фарахназ.

Фереште — н.-п. Фаришта.

Фида — а. 1. «спасение, обретение спокойствия»;

2. «жертвоприношение».

Фидда (Физа) — а. «серебро».

Физа — тат. (а.) КСИ Фидда.

Физанур — тат. (а.) Фидда + Hyp.

Фираза — тат. (п.) «бирюза».

Фиразабану — тат. (п.) Фираза + Бану.

Фирдаус— п. «сад, рай».

Фирдауси— п. «небесная, райская»; ф. от Фирдаус.

Фируза — п. «бирюза».

Фирузе — н.-п. Фируза.

Форузанде — н.-п. «зажигающая».

Форузин—н.-п. «лучистая».

Форуханде— н.-п. «желанная».

Фуада — а. «сердце», жен. ф. от Фуад.

Фунун(а) — а. «науки, искусство, разнообразие».

Фуруз — п. «освещающая, лучезарная».

Фурузан — п. «светящаяся, излучающая сияние».

Фурха — а. «довольнейшая, радостная».


Х


Хабиб(а) — а. «любимая, подруга».

Хабибджамал — тат. (а.) Хабиб + Джамал.

Хабибджихан — тат. (а.-п.) Хабиб + Джихан.

Хабибзада — тат. (а.-п.) «любимый ребенок».

Хабибкамал — тат. (а.) Хабиб + Камал.

Хабибе — н.-п. Хабиба.

Хабила — а. жен. ф. от Хабил.

Хабира — п. (а.) «осведомленная, знающая».

Хавадиса — а. «новые явления, происшествия, события».

Хавар— н.-п. «восток».

Хавва — а. (др.-евр. «жизнь»; Ева); первая женщина,

жена пророка Адама

, праматерь всех живущих.

Хавво — тадж. узб. Хавва.

Хадайа — а. «дары, подарки».

Хаджар — а. (др.-евр. Агарь, «странствие»). Так звали жену

пророка Ибрахима

и мать пророка Исма'ила

.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное