Читаем Мусульманский этикет полностью

Особое место среди этих праздников занимает в исламских странах праздник жертвоприношения. В отличие, как уже отмечалось, от Малого праздника разговения этот праздник арабы называют Большим праздником. Он празднуется через 70 дней после окончания поста, длится четыре дня; всюду готовят мясные блюда, устраивают многолюдные и обильные трапезы. Эти дни во всех мусульманских странах нерабочие.

Основное содержание этого праздника везде одинаково — жертвенное заклание животного. День жертвоприношения связывается с трансформированной в исламе библейской легендой о готовности Пророка Авраама (Ибрагима) принести в жертву собственного сына Исаака (Исмаила), вместо которого по велению Всевышнего (Аллаха) в самый последний момент был заклан баран. В память об этом событии каждый состоятельный мусульманин режет сам или просит зарезать овцу, козу, быка или верблюда, в зависимости от средств, и раздает мясо беднякам.

Пожертвование скота считается весьма благим делом. Согласно поучениям духовенства, тот, кто принесет в праздничный день жертву Богу, сможет попасть в рай, пройдя перекинутый над пропастью ада мост Сират — тонкий, как волос, острый, как меч. Согласно поверью, верующий сможет попасть в рай только лишь на спине животного, принесенного в жертву. Еще в религиозных представлениях зороастрийцев существовала вера в душеспасительную силу пожертвованных животных, как и мост, ведущий в рай. В исламе этот древний скотоводческий культ трансформировался в ритуал и стал характерной чертой главного мусульманского праздника.

Во время праздников обычно совершаются покупки обновок и происходит обмен подарками. На Востоке любят есть в большом количестве всевозможные сладости. В гости к друзьям и знакомым принято ходить целыми семьями и обязательно хоть с небольшими, но подарками. Умерших родственников поминают в последний день праздника, посещая кладбище. Благотворительные общества организуют раздачу вспомоществования семьям бедняков.


Новый год

В память о хиджре — переселении Пророка Мухаммеда в Медину был установлен праздник Нового года. Первым месяцем мусульманского календаря является мухарам. Он отмечается после появления на небе новой луны. Мусульманское летоисчисление ведется с года хиджры. Именно это событие явилось поворотным в истории ислама. Оно положило начало дальнейшему распространению новой эры.


Пятница

В мусульманских странах к праздничным дням отнесена пятница. Этот день считается днем отдыха и празднуется еженедельно, как у христиан воскресенье, а у иудеев — суббота. Пятница — официальный выходной день.

Согласно преданию, Пророк Мухаммед и его зять Али родились в пятницу и именно в пятницу начал распространяться «свет ислама». Бегство Пророка из Мекки в Медину, по утверждению мусульманского духовенства, якобы произошло в пятницу, 1-го числа мухарама 622 года, то есть первого числа первого месяца лунного года. В исламе 622 год принят в качестве первого года мусульманского летоисчисления. Предание гласит также, будто день Страшного суда придется на пятницу. Выбирая пятницу в качестве выходного дня, духовенство стремилось также подчеркнуть принципиальное отличие своей религии от иудаизма и христианства.


День рождения Пророка

Историки считают годом рождения Пророка Мухаммеда (Мавлид ан-Наби) 571 год по христианскому летоисчислению. Он празднуется 12 раби уже много столетий. Поскольку точная дата рождения неизвестна, то Мавлид ан-Наби приурочен ко дню его смерти. В этот день в честь Пророка читают молитвы, обращаются к его жизни, которая стала для верующих эталоном нравственности, стремятся заслужить его любовь благочестивыми деяниями.

На заре ислама этот день не праздновался, но позднее был введен в обычай багдадскими халифами из династии Аббасидов и сделался весьма популярным.

По поводу того, следует или не следует праздновать эту дату, существуют определенные разногласия среди мусульман. Некоторые считают опасным заблуждением вообще отмечать день рождения любого человека. Другие полагают столь же опасным заблуждением не отметить день рождения такого великого Пророка, как Мухаммед[86].

При жизни Посланника Аллаха мусульмане совершали все, что входит в Мавлид, но термин «Мавлид» при этом не применялся. Отсутствие этого термина в хадисах некоторые люди трактовали как якобы «запрет на проведение Мавлида». Однако известные ученые-теологи ислама, превосходно знавшие тонкости и глубину мусульманской религии, в течение многих веков, без сомнения, одобряли Мавлиды и сами участвовали в их проведении. С учетом этого проведение Мавлида стало новшеством, получившим одобрение в шариате.


Обряды, связанные с рождением ребенка

Рождение ребенка рассматривается мусульманами как дар и милость Всевышнего. Именно поэтому мусульманину предписывается как можно скорее известить о рождении своего ребенка или поздравить родителей новорожденного и их родственников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука