В конце 1960-х годов журнал стал испытывать противодействие со стороны властей, каждый номер выходил с огромными трудностями, цензура придиралась буквально к каждому тексты, что, в конечном итоге, заставило А. Твардовского уйти в отставку. Но и в 1970-е годы
…в какой-то мере, и в последующие…
журнал сумел сохранить своё лицо, хотя его общественное значение, не говоря уже о политическом, стало затухать.
Сегодня, когда прошли десятилетия, когда рецидивы советского сознания обнаружились не только в России, но и во многих других постсоветских странах, приходиться с большей осторожностью говорить о «политическом значении» журнала «Новый мир», и, в целом, о том времени.
Несомненно, «политический проект» 50-х и 60-х XX века в СССР подготовил политический проект 90-х годов XX века. Теперь политический без кавычек, поскольку СССР исчез с политической карты миры, дух свободолюбия
…не хочется говорить «призрак свободолюбия», по аналогии с другим «призраком»…
50-х и 60-х с новой силой прорвался в 90-е.
А что дальше?
Что видим мы сегодня, в 2015 году, в России, в Азербайджане, в некоторых других постсоветских странах.
Не следует ли признать, что дух свободомыслия, 50-х, 60-х, 90-х, годов XX века выдохся, не успев распространиться на всё общество, выдохся, не успев стать неоспоримым фактом политики, экономики, социологии?
Вопросы эти продолжают стучать в висок, рождают сомнения, разочарования, заставляют тех, кто продолжает верить в неистребимость духа свободомыслия, искать новые ответы на современные вызовы.
Вопросы эти продолжают стучать в висок, и когда задумываешься о дальнейшей судьбе автора повести «И не было лучше брата».
Мир вокруг и художественный текст.
Мир вокруг и трансформация ролей мужчины и женщины.
Опыт такого сопоставления был использован в тексте о «Гедде Габлер». Попробую вновь, в отношении «И не было лучше брата».
Бесспорно, что пьеса «Гедда Габлер» напрямую не связана с событиями 90-х годов XIX века, точно также как повесть «И не было лучше брата» не имеет прямого отношения к 70-м годам XX века. Но и опосредованная связь позволяет обнаружить много любопытного.
Позволю себе чуть подробнее остановиться на семидесятых годах XX века, когда была написана повесть «И не было лучше брата».
Понимаю, что получится некий «аппендикс» к основному изложению.
Решился на него не без некоторых внутренних колебаний. Не буду притворяться, и тема для меня болезненная, и не счёл нужным прятать личные мотивы. А в остальном.
Не собираюсь быть политкорректным. Просто надеюсь, что внимательный читатель поймёт, что обиды обидами, но этот «аппендикс» закольцовывается со сквозной темой всей книги.
Личное – становится
…если удаётся переступить через личные обиды…
фактом самосознания.
Начну с перечня событий семидесятых годов XX века в мире, на которые обратил внимание.
Война во Вьетнаме. «Красные бригады»[901]
. Теракт в Мюнхене[902]. Военный переворот в Чили[903]. Военный переворот в Пакистане[904]. Уотергейтский скандал в США[905]. «Массовое самоубийство в секте «Храм народа»[906]. Нефтяной кризис 1973 года[907]. «Немецкая осень» 1977 года[908]. Война «судного дня»[909]. Падение режима «чёрных полковников»[910]. Исламская революция в Иране[911].Параллельный перечень событий из тех «параллельных», которые пересекаются в неэвклидовом пространстве истории и культуры.
Выделю молодёжную (культурную) революцию на Западе, которая началась в 1968 году и распространилась на семидесятые[912]
. Её называли «загадочной», «мистической», «таинственной», исследователи до сих пор не могут объяснить, почему именно в те годы, молодые люди в разных точках планеты одновременно впали в революционный раж. Некоторые исследователи считают, что именно в те годы СССР не справился с болезнью, загнал её внутрь, и через 20 лет распался. Молодёжная революция родила движение хиппи[913], один из самых известных лозунгов которого, «занимайтесь любовью, а не войной»И конечно, в этом параллельном перечне, не обойтись без упоминания о том, что семидесятые годы XX века стали временем сексуальной революции на Западе, о которой мне уже приходилось писать в настоящей книге.
Комментировать эти события не буду, только одно допущение.
Можно допустить, что «параллельные» события, сознательно или бессознательно, были протестом против войн, переворотов, революций, и пр. Всего того, что делает продолжающуюся мужскую доминацию в мире всё более трагической и трагикомической.
Прежде чем перейду к СССР, два слова о себе, поскольку жил в те годы именно в этой стране.