Мышление через кино. Занимаясь философией, смотреть фильмы

Джуда, похоже, выиграл свою авантюру. Делорес уносит свои секреты с собой в могилу. Убийство возлагается на серийного убийцу. Джуда берет свою семью в отпуск и вновь обретает счастье с ней. Он сохраняет уважение и любовь своей семьи и друзей. Его карьера процветает. Ему даже есть что рассказать незадачливому Клиффу (Вуди Аллен) на вечеринке, завершающей фильм. Кажется, что он победил - то ли благодаря удаче, то ли благодаря здравому смыслу. И все же... Джуда что-то потерял. Он может сохранять любовь семьи и друзей, но он больше не достоин этой любви. Он может сохранять уважение друзей и коллег, но он уже не достоин этого уважения. Он сохраняет любовь и уважение окружающих только потому, что они не знают о нем правды. Если бы они узнали правду о нем, то, скорее всего, любовь и уважение превратились бы в презрение и отвращение. Иуда потерял любовь-достоинство и уважение-достоинство. Он потерял, можно сказать, свою целостность. Насколько это важно? Один из ответов, известный благодаря Сократу, заключается в том, что это важнее, чем все остальное вместе взятое. По мнению Сократа, самая ценная часть человека - это его характер, или душа11 .Сохранение нравственного состояния нашего характера важнее - ценнее, чем успешная карьера или даже благополучная семейная жизнь. На что Вы готовы пойти, чтобы не оказаться в положении Иуды в конце книги "Преступления и проступки"? Чем бы вы готовы были пожертвовать, чтобы не жить в одиозной лжи Иуды? Сократ утверждает, что нужно быть готовым пожертвовать всем и вся, даже своей жизнью. Согласно сократовской точке зрения, нравственное состояние нашего характера не просто ценнее других вещей в нашей жизни, оно имеет высшую ценность. Это означает, что оно автоматически перевешивает все остальные требования к нам. Поэтому в наших собственных интересах сохранить свою целостность любой ценой. Это в наших просвещенных интересах.

 

Насколько правдоподобна эта сократовская точка зрения? Это зависит от ценностного утверждения, лежащего в его основе: идея о том, что честность является высшей ценностью. По-видимому, эта точка зрения предполагает, что честность имеет объективную ценность. Если ценность честности объективна, то она не зависит от того, что люди сочтут ее ценной. (В отличие от этого, золото не является объективно ценным, поскольку его ценность зависит от того, что люди случайно оценили его.) Если Иуде наплевать на свою потерю целостности, ему все равно будет гораздо хуже от этого. В конце "Преступлений и проступков" он становится ничтожным человеком, даже если нет никого, кто бы знал о его поступке и заботился о нем. (Те, кто знает, не заботятся; те, кому было бы не все равно, не знают.) Что делает честность объективно ценной? Если она объективно ценна, то что делает ее сверхценной, первостепенной? Возможно, она важна, но другие вещи все же важнее. Возможно, счастье объективно важнее честности. Возможно, успешные отношения важнее его. Насколько искренним утешением было бы сохранить свою целостность, если бы это означало, что Вы прожили жалкую и одинокую жизнь? (Обычно честность и благополучие не противоречат друг другу, но представьте себе случай, когда это так).