Читаем Мысы Ледовитого напоминают полностью

Кстати, если Дежнёв поначалу жил в стане, а затем построил зимовье вверху, за шиверами, то как проще всего было его назвать? Конечно, «Зашиверское». И оно на карту Делиля тоже, как видим, попало. Надо думать, носитель всех этих сведений покинул Дежнёва ещё до того, как тот стал строить свой знаменитый Анадырск ниже нынешнего села Марково. О странном перешейке с подписью «Горная цепь Нос», уходящем за край карты, здесь говорить не будем, поскольку он ничего для нашей темы не разъясняет (о нём см. Прилож. 3).

Но если в дежневское время кто-то помещал устье реки Камчатки к юго-востоку от устья Чауна, то и сообщения о достижении реки Камчатки, записанные в те годы, тоже следует относить к этим местам, а не слагать ещё одну патриотическую песнь (об открытии полуострова Камчатка за 30 лет до Атласова). Первопроходцы сделали так много, что в приписках не нуждаются.

* * *

Если бы вся игра словами про «великие плавания», коих не было, игра, в которой то и дело отменяются как история и география, так и арифметика, велась всерьёз, в том была бы уже клиника. Но, глядя, как игроки аккуратно изымают из своих построений всё «лишнее»[147] и притом процветают, вернее предположить иное — ими движет проверенная опытом уверенность, что любая ложь, если она «во славу», не только допустима, но и желанна обществом.

Миллера ещё можно понять — в его время расстояния не были известны, и он «позволил» Дежнёву высадиться у мыса Олюторского (1200 км в лодке открытым океаном в сезон осенних бурь), на что в текстах нет и намёка. Но как это смел повторить знаменитый Берг, академик от географии, через 180 лет?

Мне уже случилось допустить, что такая ложь была напоказ — пусть начальство и общество примут это всерьёз, а коллеги поймут вынужденную злую шутку [4–11, с. 255]. Теперь могу добавить, что коллеги Миллера надежд не оправдали: есть десятки карт XVIII века, в том числе западных, с уже довольно верными расстояниями, где путь Дежнёва простодушно уперся в мыс Олюторский.

Но не могу поверить, что никто из историков российской Арктики не видит у Стадухина даты: «И пришли на Ковыму реку в 158 году, сентября в 7 день», ставящей крест на всех домыслах о катастрофе отряда Попова-Дежнёва где-то у Берингова пролива. Не могу поверить, что никто из них не заметил дежнёвского «шли от нас снизу Анандыри товарищы наши промышленые люди», чётко указующего на устье этой «Анандыри» в Чаунской губе. И так далее.

Изъятия «лишнего» историки Арктики производят и из собственных трудов, следуя в этом великому предтече (см. известную статью меньшевика Павла Берлина[148]). Изъятия, произведённые М. И. Беловым, уже были рассмотрены мной ранее [4–11, с. 123–124 и 246], и похоже поступал и Б. П. Полевой.

Так, в 1981 году, публикуя свой рассказ о походе Рубца на «анадырскую» (на самом деле чаунскую) коргу, он сказал кое-что, раскрывавшее действительные места — и пункта назначения, и корги. Например, что Рубец в 170-м (1662) году отплыл с Лены, что заходил торговать в Усть-Янск, что в середине июля был отнюдь не на Чукотке, а еще в Нижне-Колымске, то есть едва ли мог до зимы уплыть далее мыса Шелагского и уж никак не далее мыса Аачим. А главное, что осенью того же 1662 года («в осень во 171 году») он пошел в дежневский острог (с. 133 и то же самое на с. 134), где потерял оба коча.

Поскольку его герой сразу же остался без кочей, а потому на Камчатку плавать не мог, Полевой окончил историю застенчивым сомнением:

«скорее всего… Иван Рубец за один навигационный сезон смог пройти из низовьев Лены до р. Камчатки. Но это не значит, что на поставленный в названии статьи вопрос можно дать безоговорочно положительный ответ» (с. 139).

Верно, не значит. Но, повторяя тот же сюжет о Рубце в 1993 году, автор «лишнее» изъял и потому мог уже ни в чем не сомневаться: его герой действительно прошел в одно лето от дельты Лены до верховьев Камчатки в коче.

Добавлю, что Белов всё-таки публиковал документы целиком, чем прочно занял место в исторической науке, независимо от своих комментариев, менявшихся по надобности. Полевой же о походе Рубца регулярно показывал лишь мелкие кусочки архивных текстов. Подозреваю, что полные тексты содержат ещё много «лишнего», например, более ясное указание места корги, на которой Рубец встретил дежневцев — не на беринговом берегу, а на арктическим.

А ведь цельную историю похода Дежнёва, изложенную выше, мне удалось выявить исключительно по полным публикациям текстов, обращая особое внимание на никогда не цитируемые места — те места, где, как пишет французский философ Бруно Латур, «вещи дают сдачи». Подробнее см. Прилож. 3.

* * *
Перейти на страницу:

Похожие книги

Как было на самом деле. Миражи Европы
Как было на самом деле. Миражи Европы

Авторы обработали важные блоки истории Европы и Византии XI–XVII веков. Знаменитые византийские деятели – Василий Богомил и Иоанн Итал оказываются яркими отражениями императора Андроника-Христа, то есть князя Андрея Боголюбского из XII века. Например, проясняется знаменитый евангельский сюжет: почему рядом с Христом на Голгофе были распяты два «разбойника». Оказывается, Благоразумный разбойник символизирует учеников Христа, продолжавших почитать Его после суда. А Безумный разбойник – это образ учеников, которые отказались от Христа. Обнаружены протоколы суда над Христом. История знаменитой Жанны д'Арк и французского короля Карла VI – это фантомное отражение жизнеописаний царицы Елены Волошанки (Есфири) и царя Ивана Грозного (Артаксеркса). Жизнеописания английских королей Генриха VI и Ричарда III (в том числе в трагедиях Шекспира) основаны на «романовских биографиях» хана Ивана Грозного и хана Бориса Годунова. Знаменитая английская война Алой и Белой Розы – это западное отражение войны Опричнины и Земщины в Руси-Орде второй половины XVI века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории
Кластеры
Кластеры

Книга о психике человека, как о неком «внутреннем пространстве» каждого. По каким законам она возникает, как развивается и от чего зависит на разных этапах своего развития. Почему она может быть как идеальной, так и не идеальной, а даже и дефективной, Каковы её внутренние измерения – её параметры, её внутренние вектора-измерения и главные характеристики. Почему у всех людей формируется совершенно разные психики – она может быть как «простая», так и «средняя» и даже и «сложная». От чего это зависит в каждом отдельном случае? Как именно психика формирует все взгляды и все отношения человека – и его «политические убеждения», и его вкусы, и сам образ его жизни, и его поведение в семье, и даже уже и саму его цель в ней? Почему всё это, всегда, лишь, отражение психики каждого? Почему люди так часто абсолютно не понимают друг друга и почему так быстро разваливаются их семьи? Почему процент разводов будет только постоянно возрастать? И как влияет на создание семьи сама организация каждого общества? Почему каждое общество всегда организуется в виде пирамиды? Почему в каждом обществе всегда образуется 7 психологически совершенно разных пород людей и почему все люди и существуют только внутри самих этих «пород», понимая друг друга только в их рамках. Что это за «кластерные законы» и как они проявляются в нашей повседневной жизни? Как выстроить свою жизнь так, чтобы она была не только оптимально безопасной, но и максимально насыщенной и интересной? Всему этому и посвящена эта книжка.

Владимир Иванов , Владимир Петрович Иванов

Альтернативные науки и научные теории / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука / Семейная психология
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего
ИИ-2041. Десять образов нашего будущего

Искусственный интеллект станет определяющим событием XXI века. В течение двух десятилетий все аспекты повседневной жизни станут неузнаваемыми. ИИ приведет к беспрецедентному богатству, симбиоз человека и машины приведет к революции в медицине и образовании и создаст совершенно новые формы общения и развлечений. Однако, освобождая нас от рутинной работы, ИИ также бросит вызов организационным принципам нашего экономического и социального порядка. ИИ принесет новые риски в виде автономного оружия и неоднозначных интеллектуальных технологий. ИИ находится в переломном моменте, и людям необходимо узнать как его положительные черты ИИ, так и экзистенциальные опасности, которые он может принести.В этой провокационной, совершенно оригинальной работе Кай-Фу Ли, бывший президент Google China и автор книги «Сверхдержавы искусственного интеллекта», объединяется со знаменитым романистом Чэнь Цюфанем, чтобы представить наш мир в 2041 году и то, как он будет формироваться с помощью ИИ. В десяти захватывающих рассказах они познакомят читателей с возможными новыми реалиями 2041 года:• В Сан-Франциско появляется индустрия «перераспределения рабочих мест», поскольку ИИ с глубоким обучением вызывает массовое перемещение рабочих мест;• В Токио меломан погружается в захватывающую форму поклонения знаменитостям, основанную на виртуальной и смешанной реальности;• В Мумбаи девочка-подросток бунтует, когда сжатие больших данных ИИ мешает романтике;• В Сеуле виртуальные компаньоны с совершенными навыками обработки естественного языка (НЛП) предлагают близнецам-сиротам новые способы общения;• В Мюнхене ученый-мошенник использует квантовые вычисления, компьютерное зрение и другие технологии искусственного интеллекта в заговоре мести, который ставит под угрозу весь мирГлядя на не столь отдаленный горизонт, AI 2041 предлагает срочное понимание нашего коллективного будущего, напоминая читателям, что, в конечном счете, человечество остается автором своей судьбы.

Кай-фу Ли , Чэнь Цюфань

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная деловая литература / Финансы и бизнес