Читаем На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества полностью

Придерживаясь этого принципа, я решил направить весь свой писательский аванс и всю прибыль от продажи этой книги в благотворительные организации, которые помогают защищать долгосрочное будущее человечества.

577


Eig (2014). Эта заслуга в равной степени принадлежит активистке Маргарет Сэнгер, призывавшей к контролю над рождаемостью (именно она первой получила пожертвование от Маккормик), и ученым Грегори Пинкусу и Джону Року, исследования которых она профинансировала.

578


Fleishman, Kohler & Schindler (2009), pp. 51–58. См. примечание 97 к главе 4.

579


Wells (1913), p. 60.

580


Здесь – как и везде в этой книге – я называю “цивилизацией” человечество после неолитической революции (то есть условно в последние 10 тысяч лет, поскольку у нас нет точных данных о времени ее начала). Это широкое определение, поскольку обычно начало цивилизации связывают с появлением первых городов-государств 5000 лет назад. Я выбрал более протяженный период, так как, на мой взгляд, неолитическая революция была более важным переходом, а многое из того, что мы связываем с цивилизацией, формировалось постепенно, пока существовали только маленькие поселения и деревни, но еще не возникли города.

581


Сделанные на основе палеонтологической летописи оценки медианной продолжительности существования вида у млекопитающих находятся в диапазоне от 0,6 млн лет (Barnosky et al., 2011) до 1,7 млн лет (Foote & Raup, 1996). Оценки, сделанные на основе молекулярной филогенетики, как правило, свидетельствуют о более долгой жизни видов, но я не учитываю их, поскольку эта методика признается не повсеместно.

Оценки на основе палеонтологической летописи для всех видов находятся в диапазоне от 1 млн лет (Pimm et al., 1995) до 10 млн лет (De Vos et al., 2015). Мэй (May, 1997, p. 42) приходит к выводу: “Если речь идет о среднем показателе, лучше называть диапазон 1–10 млн лет”.

582


Время жизни большей части углерода в нашей атмосфере составляет около 300 лет, но длинный хвост этого распределения формирует углерод, который существует во много раз дольше. Согласно Archer (2005), через 100 тысяч лет в атмосфере сохранится 7 % углерода, попавшего туда при сжигании ископаемого топлива.

583


На полное восстановление после массового пермского вымирания, случившегося 250 млн лет назад и уничтожившего 96 % видов, морским видам понадобилось около 8–9 млн лет, а сухопутным – немного больше (Chen & Benton, 2012).

584


Forey (1990); Zhu et al. (2012); Shu et al. (1999).

585


Возраст древнейших ископаемых цианобактерий – от 1,8 до 2,5 млрд лет (Schirrmeister, Antonelli & Bagheri, 2011).

Как правило, считается, что простейшая жизнь зародилась не менее 3 млрд лет назад (Brasier et al., 2006).

Понятие “сложная жизнь” не имеет точного определения. Я отсчитываю ее историю от кембрийского взрыва (541 млн лет назад) или появления эдиакарской биоты (около 600 млн лет назад). Для дальнейших событий точная дата не имеет особого значения.

586


Этот сценарий описан у Кристофера Скотезе (Barry, 2000). Его следует считать гипотетическим.

587


Это действительно случится всего за 100 тысяч лет. Глядя на звезды, наши древние предки видели конфигурации, которые нам незнакомы.

588


Первыми погибнут растения, связывающие углерод путем C3 фотосинтеза, для которого требуется более высокая концентрация углекислого газа. Примерно 3 % растений связывают углерод путем C4 фотосинтеза, который осуществляется, даже если концентрация углекислого газа оказывается значительно ниже критического значения, необходимого для C3 (Kellogg, 2013).

Все упомянутые оценки весьма приблизительны. Мы можем быть вполне уверены, что бесконтрольный и влажный парниковые эффекты устанавливают верхний предел продолжительности существования жизни на Земле, но при этом в силу известных нам несовершенств климатических моделей мы по прежнему не знаем, когда их ожидать. Согласно Wolf & Toon (2015), влажный парник возникнет примерно через 2 млрд лет, но авторы Leconte et al. (2013) считают, что это случится уже через 1 млрд лет.

Открытым остается вопрос, не станет ли Земля непригодной для жизни из за истощения углекислого газа или повышения температуры еще до того, как возникнет бесконтрольный или влажный парниковый эффект. По оценке Rushby et al. (2018), истощение углекислого газа произойдет примерно через 800 млн лет для C3 фотосинтеза и еще примерно через 500 млн лет для C4 фотосинтеза.

Когда рассматриваются столь долгие временные промежутки, нельзя исключать, что эволюция приведет к появлению новых видов, приспособленных к жизни в климате, который не подходит для форм жизни, существующих сегодня. Не стоит забывать, что первые C4 растения появились лишь около 32 млн лет назад (Kellogg, 2013).

589


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное