Читаем На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества полностью

Подобное наблюдается при анализе риска ОИИ. Как только ОИИ будет разработан, человечество станет уязвимо для чрезвычайных происшествий, связанных с ним, и злоупотреблений со стороны тех, кто имеет к нему доступ. Покончить с этим можно будет лишь путем активных действий. В этот период (который может оказаться коротким) риск, сопряженный с ОИИ, будет риском состояния, но при расширении временных рамок он станет риском переходного периода.

Несмотря на существование таких неоднозначных случаев, проводить это различие полезно. Даже в описанных ситуациях оно позволяет изучать изменчивую природу рисков.

565


Эту мысль первым высказал Бустрём (Bostrom, 2013, pp. 24–26).

566


Разумеется, исследователь всегда утверждает, что исследования стоит продолжать. Надеюсь, читатель сможет понять, почему продолжение исследований экзистенциального риска действительно принесет огромную пользу человечеству. Здесь исследования нужны не просто для ответа на произвольно выбранный научный вопрос. Они нужны, чтобы ответить на чрезвычайно важный вопрос (что делать, чтобы лучше всего защитить долгосрочный потенциал человечества?), который пока практически не исследовался.

567


Например, к моменту написания этой книги вышло всего два исследования воздействия полномасштабной ядерной войны на климат, проведенных после окончания холодной войны в 1991 году (Robock, Oman & Stenchikov, 2007; и Coupe et al., 2019), а исследований ее воздействия на сельское хозяйство не публиковалось с 1986 года (Harwell & Hutchinson, 1986).

568


Например, исследовательскую стипендию, которая дала мне время на написание этой книги, мне предоставил индивидуальный благотворитель.

569


Они также выделили крупный грант в поддержку оксфордского Института будущего человечества, где я работаю.

570


Особенно ценно их движимое искренней заботой о деле желание финансировать исследования, которые действительно приносят максимум пользы, поскольку если просто увеличивать финансирование исследований экзистенциального риска, то средства, вероятно, будут направляться главным образом в уже сложившиеся области (возможно, после удачного ребрендинга) и лишь малая их часть будет выделяться на поистине прорывную и смелую работу. Также можно ожидать, что общее финансирование будет направляться на исследование более понятных рисков (например, астероидов), а более серьезные, но менее изученные риски (например, сопряженные с продвинутым искусственным интеллектом) останутся без внимания. Кроме того, финансироваться может и работа с катастрофическими рисками, которые не входят в категорию экзистенциальных. Если ведущие грантодатели начнут выделять средства на исследование экзистенциального риска, им необходимо соблюдать осторожность, чтобы не нарушить порядок приоритетов в отрасли. См. также Bostrom (2013, p. 26).

571


Есть и другие исследовательские институты, например Институт будущего жизни (FLI) и Институт глобального катастрофического риска (GCRI).

572


Отличный пример – энвайронментализм. На заре своего существования движение в защиту окружающей среды было гораздо менее политически ангажированным и добилось немалых успехов. Ричард Никсон основал Агентство по охране окружающей среды США, а Рейган заявил: “Необходимость защиты окружающей среды диктуют не программы либералов и консерваторов, а здравый смысл”. На мой взгляд, движение добилось бы большего, если бы ему удалось сохранить свою неангажированность.

573


Взять хотя бы движение в защиту окружающей среды. Первые энвайронменталисты главным образом сталкивались с проблемами загрязнения, снижения биологического разнообразия, вымирания и дефицита ресурсов. Но они не называли себя ни “экстинкционистами”, ни “поллюционистами” [от англ. extinc-tion – “вымирание” и pollution – “загрязнение”. – Прим. перев.]. Они отождествляли себя не с проблемами, с которыми боролись, а с положительной ценностью, которую всячески старались сберечь.

574


На момент написания этой книги у всех на слуху DeepMind и OpenAI. Им нужны толковые исследователи в сфере безопасности ИИ и умелые программисты – особенно те, кто воспринимает экзистенциальный риск всерьез.

575


В число организаций, работающих над снижением экзистенциального риска, входят:

Институт будущего человечества (FHI);

Центр изучения экзистенциального риска (CSER);

Институт будущего жизни (FLI);

Институт глобального катастрофического риска (GRCI);

Инициатива по исследованию экзистенциального риска в Беркли (BERI);

Проект “Открытая филантропия” (OpenPhil);

Инициатива по исследованию ядерной угрозы (NTI);

Бюллетень ученых-атомщиков;

Фонд глобальных вызовов;

Группа правового регулирования экзистенциальных рисков (LGER);

Альянс “Накормим Землю в разгар бедствий” (ALLFED).

На сайте 80 000 Hours перечисляются профессии, выбрав которые можно внести в общее дело наибольший вклад, и публикуются объявления о вакансиях: http://80000hours.org/job-board.

Кроме того, там объясняется, какие профессии действительно помогают миру: http://80000hours.org/career-reviews.

576


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное