На одном дыхании. Самоучитель по медитации в современном мире

Когда я беру книгу или открываю дверь, я хочу делать и делаю это всем своим существом. Я научился так поступать во время тренировок в монастыре, когда мой учитель наставлял меня, как возжигать благовонную палочку ладана. Такая палочка очень мала и почти невесома, но держать ее следует двумя ладонями. Преподнося благовоние, следует вложить всего себя в свои руки и пальцы, сжимающие палочку, ― в них концентрируется энергия осознанности. Со стороны это выглядит как обычный ритуал, но на самом деле является актом, полным сосредоточенной осознанности. Я кладу левую руку на правую, и в этот миг я полностью сконцентрирован. Мы возжигаем ладан ради Будды, но разве Будда нуждается в ладане? На самом деле мы приносим ему мир, радость и сосредоточение.

В первый год моего обучения в храме наставник однажды попросил кое-что для него сделать. Я так его любил, что пришел в большое волнение и бросился исполнять просьбу, спешно покинув комнату и закрыв дверь не так, как это следовало бы сделать, не будучи на все сто процентов здесь и сейчас.

Наставник позвал меня обратно: «Послушник, ― с казал он. ― Подойди сюда». Я тут же понял, что сделал что-то не так. Он вымолвил только: «Сын мой, ты можешь лучше». Ему не пришлось учить меня дважды. В следующий раз я подошел к двери в медитации, открыл ее осознанно и затворил за собой совершенно.

В этот день я понял, как следует закрывать за собой двери ― всегда осознанно, и не во имя Будды, не для учителя, а ради себя, принося себе тем самым умиротворение и свободу. Практикуйте учение Будды ради собственного счастья, и, когда оно будет вами достигнуто, окружающие в свою очередь извлекут из вашего присутствия пользу и станут так же счастливы. Счастливые люди столь важны потому, что они сами являются источниками счастья. Вы можете стать счастливым и дать тем самым прибежище всем пребывающим рядом.

Сосредоточенность ― это практика, ведущая к счастью, так как без сосредоточенности оно невозможно. Попробуйте практиковать сосредоточенность во время того, как вы едите апельсин, так наслаждение, радость и удовольствие будут доступны вам в любое время. Можно назвать это апельсиновой медитацией. Вы берете апельсин в свою ладонь, вдыхаете его запах так, что фрукт раскрывается перед вами во всем своем волшебстве, вы осознаете, что он не что иное, как чудо жизни. И вы тоже являете собой чудо жизни.

Если я полностью пребываю здесь и сейчас, то и апельсин полностью раскроет мне свою сущность; сконцентрировавшись на нем, я могу погрузиться в его сущность и испытать озарение ― увидеть солнце и дождь в глубине спелого фрукта, цветы апельсинового дерева, прорастающий саженец и выросший на нем плод. Затем я очищу его от кожуры, и апельсин явит мне свой яркий цвет, нежную мякоть, острый аромат и сочный вкус. Это настоящее чудо, и счастье, которое я уже обрел, глубоко соприкоснувшись с самим существом плода, может таким образом еще более возрасти. Всего лишь апельсина достаточно, чтобы дать вам огромное счастье, возникающее от того, что вы воистину находитесь здесь и сейчас, совершенно живым, полностью пребывая в настоящем моменте, глубоко соприкасаясь с одним из тех чудес жизни, что окружают вас.

Понемногу, шаг за шагом, вы должны подготовить себя к жизни и к счастью. Возможно, когда-то вы думали, что обретете счастье в тот момент, когда закончите учебу и наконец-то получите таким трудом заслуженный вами диплом. Но это было заблуждением, потому что после того, как вам вручили диплом и вы нашли работу, ваши страдания продолжились.

Вам следует понять и признать, что счастье ― это не то, что ожидает вас в конце пути, а то, что пребывает с вами здесь и сейчас.

Практика осознанности не является способом сбежать от реальности или спрятаться от нее, это способ решительно вступить в жизнь со всей силой и мощью, что порождает энергия осознанности. Вне этой свободы и сосредоточенности нет счастья.

ЧЕЛОВЕК НЕ РОЖДАЕТСЯ ИЗ НИОТКУДА, РОЖДЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ЛИШЬ МОМЕНТ ВОЗОБНОВЛЕНИЯ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ. РОЖДЕНИЕ ― ЭТО ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, ПОНЯТИЕ, НО НЕ РЕАЛЬНОСТЬ. И ПОСКОЛЬКУ РОЖДЕНИЯ НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ТО И СМЕРТИ НЕТ.

Человек, практикующий буддизм, вовлечен не в некую социальную активность, но в повседневность. Цель буддийских практик заключается в получении радости от обычной ежедневной жизни, что и является истинной свободой. Нам стоит относиться к своему времени крайне разумно, ведь время это не деньги, а нечто намного более ценное ― это сама жизнь! В сутках двадцать четыре часа, знаете ли вы, как ими распорядиться? Вы умны и обладаете многими способностями, но умеете ли вы распоряжаться своими днями? Вы должны целиком вложить себя в то, чтобы организовать отпущенное вам время наилучшим образом. Вы можете это сделать.