Читаем На пути к философии. Путевые размышления полностью

Конференция по логике в Питере Выступает Васюков Секция символическая логика, а тема про «обратную комбинированную логику нейрона» Приятно сидеть на конференции, на которой не я в оргкомитете, не я пашу, не я бегаю, не я кручусь, как идиотка Другие пашут в оргкомитет как идиоты, а я сижу и слушаю доклады, как умная И даже сама иногда выступаю с докладом и вопросами

Такие мысли меня не красят В них нет ни ума, ни благородства

Васюков докладывает о логике нейрона Трехзначная логика Карпенко показал, что в такой логике нет какого-то mini-max Мышление классично, оно двузначно Оно порождаться внутри нейрона не может Вводят искусственный оператор, который формально переводит трехзначные результаты в двузначные

Вот упомянутая трехзначная логика нейрона:

1 — возбуждающий пост-синаптический потенциал 1/2 — покой нейрона 0 — тормозной пост-синаптический потенциал

Ох как мне знакомы эти нейронные термины Мы называли их ВПСП и ТПСП

Оператор, о котором речь у Васюкова, переводя 1/2 в 0, элиминирует потенциал покоя Превращает в его активный ТПСП То есть предполагается активный нейронный механизм, который этим всем занимается

Теперь о логике Он же — оператор «комбинированной логики событий» Смирнова Там события переходят в высказывания Есть алгебра событий и логическое исчисление событий Это, кажется, не одно и то же

Васюков спрашивает, как перейти от алгебры к исчислению Каждой формуле соответствует событие Все эти формулы двузначные Видимо, или что-то произошло, или не произошло

Я отключилась, перестала понимать Васюкова: чего он добивается? Мозг исчез Остались погружения исчисления Ему задают вопросы по-английски, он без особого труда переходит на английский и на них отвечает

Так вот, оказывается, нужно математическое расслоение Не знаю, что это такое Есть разные алгебры, а между ними происходят взаимные погружения

Короче, получили появление двузначности внутри трехзначности

Теперь главная мысль Васюкова — о mind/body problem Психика внутри тела появляется так же, как двухзначность внутри трехзначности: способом расслоения

Это был такой сложный способ получить нечто простое корректно Однако у него сильное утверждение: что нейроны трехзначны, что психика двузначна То и другое надо еще обдумать Что это за такая двузначная психика

Но Васюков был крут Я рада

Нейронную логику придумали некие физиологи Васюков так и сказал: эту логику получили экспериментально Ну я понимаю кое-что в экспериментальной физиологии И должна сказать, что формализовать работу нейрона не намного легче, чем формализовать смысл слова

Я вчера на своем докладе занималась как раз вторым И мне сказали примерно так: мы и так все знаем о смысле, какого хрена нам еще думать Мы сами определяем смысл каждого слова Ну, возражение не самое умное

Васюкову возразили, что все это экспериментальное открытие — туфта Но надо сказать, что смысл его доклада от этого не меняется Этот смысл в том, что логика мысли не такая же, как логика тела Основное намерение его я так поняла, что он ищет появление специфических характеристик ментальности, ее законов А надо все-таки сначала поразмыслить, какие законы характерны для ментальности Ведь у него стоял вопрос как mind/body problem Васюков считает, что законы ментальной логики (в отличие от нейронной и телесной) двузначные, классические Но разве мы часто не думаем недвузначно? Мы, по-моему, в состоянии мыслить способом, далеким от классической логики Но при этом такого рода «неклассическое» мышление — это тоже мышление, это же ведь mind, а не body

Так что вопрос о сведении «логики тела» к «логике мысли» открыт И «логика тела» экспериментально не открыта, и «логика мысли» не вполне ясна

Вообще надо создать некую «логику мысли», которая отвечала бы на вопрос не только «что» и «как», но и «почему» нечто думается

И при том, конечно, была бы не экспериментальной, а априорной, эйдетической

Ну ладно

Сейчас выступает англоязычный докладчик, я ничего не понимаю Произношение у него ни английское, ни американское Стремительно становится душно

Дама, с которой меня поселили в общежитии, предпочитает спать с закрытым окном Духота жуткая Я от ужаса глотнула на ночь приличное такое колесо реладорма, и все же полночи не спала, я не переношу духоту

Опять англоязычный автор, это уже для меня сложно Нет, я следить не буду Вообще-то парадоксы Тарского, интересно, конечно Paul Weingartner Немец, наверное

Так вот, сегодня, разозлившись, я собралась ночью гулять Лучше не спать совсем, чем спать в такой духоте

Нет, этот англоязычный немец интересно говорит Парадокс лжеца Вспоминает проблемы Черча, Папа и прочие, я о них не знаю Но, кажется, понимаю его проблему Как с точки зрения логики формализовать иронию? Например, усмешку Она может превратить смысл фразы в противоположный, ничего не меняя в форме Усмешка, как я понимаю, сигнализирует: я сейчас вру Проблема серьезности

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука