Читаем На руинах Османской империи. Новая Турция и свободные Балканы. 1801–1927 полностью

Наконец, в 1907 году султан прислал управлять Критом местного уроженца Копассиса, яростного противника всего греческого, правление которого стало самым бурным в истории острова. В 1908 году он отказался созывать Ассамблею и пригрозил вызвать турецкие войска для ее разгона, если она все-таки начнет свою работу. Народ заблокировал его во дворце и стрелял в войска, а турецкий флот подверг обстрелу Вати.

Софулис, ученый, ставший лидером оппозиции, самый влиятельный человек на острове Самос, был вынужден бежать на остров Сирос, откуда он отправил памятную записку трем державам-защитницам, в которой писал, что Турция хочет «превратить Самос в турецкую провинцию». Он также отмечал, что князь нарушил конституцию, увеличив турецкий гарнизон и позволив туркам поднять над казармами свой флаг вместо самосского. Этим он в 1912 году спровоцировал ничем не оправданный обстрел этого независимого острова итальянцами.

Кризис, разразившийся в октябре 1908 года на Ближнем Востоке, заставил жителей Самоса, вместе с критянами, потребовать объединения с Грецией, ибо, будучи с географической точки зрения ближе к Азии, эти острова в расовом и религиозном отношении являлись греческими. 23 марта 1912 года Копассис был убит. Его преемник Веглерис был свергнут Софулисом, который вернулся на Самос с отрядом добровольцев.

Воспользовавшись Балканской войной, Ассамблея Самоса 24 ноября провозгласила объединение с Грецией. Благоразумный премьер-министр Греции принял это решение не сразу, учитывая особое международное положение острова, но 15 марта 1913 года греческая армия официально завладела Самосом, который, после 80 лет автономии, стал со всеми своими 68 949 жителями неотъемлемой частью Греческого королевства.

Глава 19. Революция в Турции (1908–1912)

Летом 1908 года восточный вопрос неожиданно вступил в новую острую фазу. Младотурки, партия сторонников реформ, которых дипломаты считали пустыми мечтателями, уже давно вели тайную пропаганду, быстро распространявшуюся в армии. В 1891 году в Женеве был создан комитет под названием «Союз и прогресс». Позже он перебрался в Париж, а в 1906 году – в Салоники, где получил горячую поддержку у евреев и франкмасонов, составлявших большую долю в населении этого крупного порта в Македонии. Комитет собирался начать революцию 31 августа, в годовщину восшествия на престол султана, но события заставили его поторопиться.

После встречи английского короля Эдуарда VII с русским царем Николаем II в Ревеле члены комитета стали опасаться иностранной интервенции; Абдул-Хамид II, которому шпионы сообщили об агитации, ведущейся в его войсках в Македонии, решил нанести удар первым. Случай, который в любой другой стране не имел бы никакого политического значения, обеспечил заговорщикам помощь албанцев, которых султан всегда высмеивал и боялся, но которым больше всего доверял.

Одна австрийская школа организовала экскурсию в лес, который тянулся вдоль дороги на Митровицу. Однако албанцы, жившие в тех местах, посчитали, что развлечения, в том числе и танцы, которые организаторы собирались устроить во время этой экскурсии, представляют собой разврат, распространяемый мюзик-холлами Ускюба (Скопье). Подозрения селян вызвали и слухи о том, что там будут подняты австрийские флаги. Возмущенные всем этим, албанцы сожгли платформу, сооруженную для танцев, и пригрозили сжечь экскурсионный поезд, если он попытается поехать через глубокое ущелье в районе города Качаник.

Эта угроза встревожила комитет «Союза и прогресса», который опасался, что албанское нападение на австрийских подданных будет использовано Австрией как повод для вторжения в страну, а это нарушит его собственные планы. Несколько членов комитета завели разговор с албанцами Ферисовича, стараясь убедить их присоединиться к революционному движению, и отправили султану телеграмму с требованием возродить конституцию 1876 года.

А тем временем несколько инцидентов показали, что среди офицеров 3-го армейского корпуса ведется революционная агитация. 3 июля в городе Ресен, расположенном неподалеку от озера Преспа, майором Ахмедом Ниязи-беем был захвачен сундук с военным снаряжением и несколькими ружьями. Майор бежал в горы, где возглавил отряд младотурок. Шемши-паша, посланный разогнать этот отряд, был убит в городе Монастир (Битола).

Вслед за этим было убито еще несколько реакционных офицеров; султан, осознав, что не может больше полагаться на албанцев и свою армию, 22 июля назначил великим визирем «маленького» Саид-пашу, либерального политика, который однажды бежал под защиту британского посольства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение