На «Витязе» к островам Тихого океана

По полинезийским сказаниям, острова океана — это рыбы, выловленные из моря легендарным полубогом Мауи. Мауи боролся за счастье людей. Он добыл огонь из подземного мира, он обуздал солнце, которое так быстро пробегало по небу, что люди не успевали при свете дня сделать свои дела. Среди рыб, которых выудил своим магическим крючком Мауи, одна из самых крупных — это Северный остров Новой Зеландии — Те ика а Мауи («Рыба Мауи») по-маорийски.

Полинезийские и маорийские легенды приписывают Открытие Новой Зеландии вождю Купе. Купе отплыл на большом двойном каноэ из Таити на запад. Прибыв осенью на Тонга, он. увидел тут птиц кое-кое (новозеландская кукушка) и заметил, что все они прилетают с юго-запада. Купе догадался, что там должна быть земля. С товарищем, опытным мореходом Нгахуэ, он пустился в путь, ориентируясь днем по солнцу, ночью по звездам. После долгого плавания они увидели длинную тучу на горизонте, но оказалось, что это были белые скалы и песчаные холмы новой земли. Они назвали ее Ао-теа-роа (Длинная белая туча), как на языке маорийцев и сейчас называется Новая Зеландия.

На Ао-теа-роа они нашли много птиц, рыб, ягод. Охотник Нгахуэ убил огромную нелетающую птицу — «моа» (кура) и нашел по берегам ручья драгоценный, твердый, зеленый, камень (нефрит), из которого можно делать отличные топоры и ножи.

Мудрый Купе вернулся на родину и оставил ценные указания, как вести корабль к Ао-теа-роа в лунные месяцы ноября-декабря: «немного левее заходящего солнца».

По маорийской генеалогии плавание Купе происходило в середине X века нашей эры. Деяния Купе передавались из уст в уста и через 200 лет другая экспедиция отплыла, с Таити (вернее, по-видимому, с Таити) в Ао-теа-роа.

Старый Той отправился на розыски своего внука Ватонга; который пропал в море во время состязаний на каноэ на празднествах на Таити. Не найдя внука на Самоа и на Тонга, Той пустился на юг, к земле Купе. Там он нашел людей, мир; ное племя — тонгата-венуа, — прибывшее сюда после визита Купе. Отчаявшись в своих поисках, Той и его спутники решили обосноваться здесь, где земля плодородна, много рыбы и птицы и дружественный народ. Они взяли себе жен у тонгата-венуа и основали коммуну.

Но Ватонга не погиб в море. Шторм отнес его совсем недалеко от родного Таити — на остров Райатеа. Внук очень любил деда. Вернувшись домой и не найдя Тоя, он снарядил большую дружину в 60 человек. Воины взяли с собой жен и пустились в море на поиски Тоя. Ватонга прибыл к северным берегам Ао-теа-роа, где тонгата-венуа сообщили ему о Тое. К великой радости и деда и внука, они опять соединились.

Что происходило в течение следующих двух столетий, мало известно, но, по-видимому, были связи с родиной, поездки туда и обратно.

Большие события в истории маори произошли в середине XIV века. В Европе это были средние века, эпоха крестовых походов.

В центральной Полинезии, на Таити, Райатеа, на Туамоту и других островах шли раздоры и войны. Большая группа людей решила переселиться на новые места. И вот целый флот мореходных двойных каноэ с женами и детьми, с семенами растений и домашними животными (собаки, свиньи, куры) пустился в море.

Это был великий день, от которого маори ведут свою историю. Все каноэ имели имена — «Арава» (акула), «Таипуи» (прилив), «Аотеа», «Такитиму», «Токомару» и другие. Некоторые каноэ погибли в море, но другие достигли Северного острова — Те ика а Мауи. Это было в разгар лета (у нас около Рождества), когда красным цветом цветет дерево «похуту-кава» — рождественское дерево (Christmas tree). Красные цветы похуту-кава было первое, что мореплаватели увидели и долинам. Каждое каноэ дало начало своему племени или ряду племен. Люди с «Арава» ушли внутрь страны в область горячих источников. «Токомару» прошла на западный берег Новой Зеландии и ее люди обосновались там. Лодка «Аотеа» причалила в районе залива Ваингароа.

Переселенцы осваивали новую родину. Кончилось время больших путешествий. Не было нужды делать далекие походы, всего было вдоволь — и пищи, и места. Маори плавали в море, ловили рыбу, но их каноэ уже не имели балансира (противовеса). Число жителей увеличивалось. Старые поселенцы — мориори — были истреблены или вытеснены из страны. Часть из них переселилась на остров Чатам, часть смешалась с новыми пришельцами, с маори.

Врагов не было, диких животных тоже не было.

Развились ремесла и искусства. Мягкие и стойкие породы дерева и хороший инструмент (ножи, резцы) из зеленого камня облегчали работу и способствовали высокому развитию резьбы по дереву, Дома, храмы, общественные здания, боевые каноэ — все покрывалось художественной резьбой. Лицо и тело были татуированы.

Из привезенных растений ни кокос, ни банан, ни хлебное дерево не могли расти — страна была слишком холодной. Но таро, ямс, тыква и особенно сладкий картофель — кумара, росли хорошо. Правда, они давали тут только один урожай в год, а не несколько, как на старой родине, в тропиках, но зато земли было сколько угодно.