Читаем Народный месяцеслов полностью

Если благоприятствовала погода, по давней традиции в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище «на Егорьеву росу». По обычаю скот подгоняли прутьями вербы, оставленной от Вербной недели. С давних времен вербу считали символом силы, роста и здоровья. Ударяли слегка прутом и скот и ребятишек, как всегда участвующих в.этом обряде, приговаривая: «Принесла верба здоровья! Как вербочка растет, так и ты расти!» На пастбище высказывали просьбу Св. Георгию: «Храбрый ты наш Егорий, ты паси нашу скотину, в поле и за полем, в лесу и за лесом, от волка хищного, от медведя лютого, от зверя лукавого». Пастухи говорили: «Хоть все глаза прогляди, а без Егорья за стадом не усмотришь».

На Егорья катаются, валяются по нивам, по росе, приговаривая: «Будь здоров, как Юрьева роса». «Юрьева роса от семи недугов». «На Юрия роса – не надо коням овса». «Гони животину на Юрьеву росу».

На Юрия запахивают пашню. «Юрий начинает работу, Юрий (зимний) и кончает». «Егорий – ленивая сошка». «На Егория выезжает и ленивая соха»; «С Егорья начало сева яровых». «Ранний сев до Егорья, поздний – с Еремея Распрягальника (31 мая/13 июня)». «Ранний посев с Егорья, средний с Никсон Вешнего (9/22 мая), поздний – с Ивана Предтеча (25 мая/7 июня) до Тихона (16/29 июня)». Весна на Юрия уже настоящая; смело прилетают птицы: «Егорий Вешний и касатке не обидит». «На Егорьевской неделе прилет ласточек, а отлет в три Спаса».

Примечали: «Коли весенний Егорий с кормом, то осенний будет с мостом (реки станут)». По Юрьеву дню определяли урожай яровых хлебов: «На Егория мороз – будет просо и овес». «На Егория мороз – под кустом овес». «На Юрия мороз – гречихи воз». «На Егория роса – будут добрые проса».

25 апреля/8 мая – Марк. «На Марка небо ярко, а бабам в избе жарко». «На Марка прилет певчих птиц стаями». «Если на Марка пташки летят на конопляники, то будет урожай конопли». «Если на Марка ясный день – будет хороший урожай яровых».

27 апреля/10 мая – Семен Ранопашец. «Рано пар паши – урожаи хороши».

28 апреля/ 11 мая – Евсей и Максим. «Пришел Евсей – овсы отсей». «Овес не князь, любит грязь (то есть сырую землю)». На Максима больных начинают опаивать березовым соком.

30 апреля/13 мая – Яков Апостол. «Теплый вечер и звездная ночь – к ведренному лету (грозному и теплому), урожаю», «Ясный восход солнца – ведренное лето».

<p><strong>Май – с цветами</strong></p>

Ой, аи, месяц май: и тепел, и холоден (не холоден, так голоден).

Бывает май – под кустиком рай, а то такой май – коню сена дай, а сам на печь полезай.

В мае все принарядится – там листком, тут цветком, а где и травинкой.

В мае даже ветер поет.

В мае два холода: когда черемуха цветет и когда дуб распускается.

В мае жениться – век маяться.

Вариант: Рад бы жениться, да май не велит.

Дождь в мае лишним не бывает.

Дождь в мае хлеба подымает.

Вариант: Коли в мае дождь, так и будет рожь.

Если дождей в мае много, то их мало в сентябре (и наоборот). Если начало мая теплое – в конце будут холода (и наоборот}.

Вариант: Коли май в начале тепел, жди холодов со второй половины.

За сырым маем – сухой июнь.

Захотел ты в мае у мужика перепутья! (Дорожной пищи)

Май землю греет, а сивером веет.

Май лежа наряжает, лето в гости ожидает (приглашает).

Май лошадь откормит.

Май на порог весну приволок.

Май на май не приходится.

Май обманет – в лес уйдет.

Май – пора сева. Май распустился, из-под спуда зелену траву выгоняет.

Майская роса – коням лучше овса.

Майская травка и голодного накормит.

Майский мороз не выдавит слез.

Май смаит.

Май создает хлеба, а июнь – сено.

Май холодный – год хлебородный.

Вариант: Май холодный – не будешь голодный.

Малая птичка соловей, а май знает.

Варианты: Соловей мал, да знает май.

Соловей птица малая, а и та знает, когда месяц май.

Наш пономарь понадеялся на май, да и стал без коров.

Ненадежно майское тепло.

Пришел май, а тепло будет.

Пришел май – только успевай, да не зевай.

Теплый май со дня на день лето ждет.

Туманы в мае обещают плодородие, грозы – обилие, град – градобойное лето.

Три долга у весны, три завета: тьму зимнюю одолеть – с этим март справляется, снег согнать, землю разбудить и отогреть – апрель тридцать дней только этим и занимается; третий долг – теплую землю в зелень нарядить – достается маю, который лес наряжает, лето в гости приглашает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология